伊波拉疫情中心的一場危險葬禮

當運載無辜曼德羅·利克帕（Mandro Likpa）遺體的機動人力車在剛果金礦小鎮的土路上撞上顛簸時，坐在棺材頂部的兩名男子彈到空中，蓋子嘎嘎作響，露出了裡面的東西。

這並不是埋葬利克帕先生的旅程中的第一次坎坷，利克帕先生前一天死於伊波拉病毒。這可能有助於解釋為什麼這種疾病仍在剛果民主共和國幾乎不受控制地傳播。

由於病毒在死後仍具有高度傳染性，因此必須極為謹慎地處理伊波拉病毒死亡者的屍體。該協議要求埋葬工作必須由訓練有素、穿戴個人防護裝備的工作人員進行，週六處理利克帕遺體的衛生工作者最初似乎也遵循了這些規定。

但當我在疫情中心蒙布瓦魯鎮附近拍攝他的葬禮和埋葬時，幾乎沒有採取任何安全措施。

這一天開始時，紅十字會工作人員在醫院向利克帕的家人展示了他的遺體。任何接觸感染伊波拉病毒的屍體都會帶來風險，但由於剛果人普遍對衛生工作者懷有敵意，因此允許親人一睹遺體有助於建立信任。

隨後，他們才將屍袋和棺材密封起來，並噴灑消毒水。

世界衛生組織駐非洲高級官員瑪麗·羅斯琳·貝利澤爾博士說：“如果我們回顧一下之前的疫情爆發，就會發現社區死亡一直是新的感染鏈。” “如果不是安全、有尊嚴的埋葬，就會形成一條難以管理的新傳播鏈。”

當載著利巴先生遺體的機動人力車沿著塵土飛揚的道路行駛時，人們迅速抓住蓋子，並將其放回棺材上。當他們停在恩澤比村山上的一組房屋前時，哭泣的哀悼者聚集在棺材周圍，撫摸著它。

其中包括利克帕先生的一位姊妹。

屍體被轉移到院子裡，放在天篷下的兩張小桌子上。當他的教會成員唱讚美詩時，棺材周圍豎起了蚊帳屏障。

Likpa 先生是一名金礦礦工，去世時享年 56 歲。隨著葬禮的進行，他的母親阿蓮娜·卡欣多 (Alienne Kahindo) 手裡拿著拐杖說道： 看了。

幾步之外，婦女們正在為守靈準備一頓公共餐，切蔬菜，用砍刀切乾魚，並在冒著泡的大鍋裡攪拌大米、豆類和木薯葉。

庭院儀式結束後，教會團體帶領人力車沿著狹窄的小路步行下山，穿過村莊，在那裡遇到了另一輛人力車，車上載著同樣死於伊波拉病毒的25歲西法·迪姆的棺材。

龐大的遊行隊伍變成了死者的車隊。然後繼續前往墓地。

在那裡，在香蕉樹和玉米稈中，哀悼者們哭泣著，人們在迪姆夫人的墳墓上敲土。

然後輪到 Likpa 先生了。

這一幕對他的一個女兒來說太難承受了，她暈倒後不得不被抬走。

當人們跳進墳墓壓實泥土時，他們的腳步隨著節奏而跳動—— 撲通撲通，撲通撲通 ——就像心跳一样。然後它就停了。坟墓已满，人们纷纷逃回家园和村庄。

在利克帕先生的守靈儀式上，人們為他準備了事先準備好的公共餐點，並慶祝了他的一生。但食物和他的棺材（可能的感染源）不久前停放在的桌子上是一樣的。

世界衛生組織官員貝利澤爾博士表示，參加葬禮的人現在應被視為伊波拉病毒高風險接觸者，並應接受 21 天的監測。

剛果衛生部週日表示，該國已有 1,274 例確診病例，360 人死亡。

過去10天裡，我看到至少有四具屍體被移交給家人，利克帕先生的屍體只是其中之一。沒有一場葬禮是由紅十字會團隊進行的，這是對抗病毒的關鍵一步。

剛果紅十字會主席塞爾日·萊米·塔巴伊博士沒有解釋這些明顯的缺陷，但他對一些當地工人關於他們沒有必要設備的說法提出了異議。 “我們實際上裝備充足，”他說。

週日早上，一群礦工用棍棒和防水布製成的臨時擔架將一名疑似感染伊波拉病毒的婦女送往醫院。

一名卫生工作者后来向他们解释了该病毒的风险。他們靜靜地聽著。

醫護人員在將另一具屍體運送到醫院太平間時也注意保護自己。

世衛組織的伊波拉安全協議要求任何處理感染屍體的人都使用防護裝備，包括手套、一次性防護服、外科口罩、面罩和靴子。

這些已再次消毒並懸掛晾乾。

對於無法獲救的病人，路徑的終點是醫院的太平間。

馬修·姆波克·比格 報告做出了貢獻。