這位 60 歲的導演兼演員剖析了印度電影的困境，將其衰落追溯到後多元化時代，當時印度電影開始主要迎合城市觀眾。 “如今，一切都與金錢和外表有關——捲軸、第 3 頁的報導、大聲的自我推銷，”普拉卡什·拉傑說。
演員普拉卡什·拉吉稱讚馬拉雅拉姆語和泰米爾語電影具有強大的內容驅動型敘事能力，與此相反，主流印地語電影已經失去了根基，變得越來越“虛假”和“以金錢為導向”。週六，在第九屆喀拉拉邦文學節（KLF）上，這位獲獎演員批評印地語電影的矯揉造作，稱它們已經變得像“杜莎夫人蠟像館”一樣，一切看起來都很美麗，但沒有實質內容。
“在目前的背景下，我覺得馬拉雅拉姆語和泰米爾語電影正在製作非常強大的電影。而另一方面，印度電影已經失去了根源。一切看起來都美麗而美妙，就像杜莎夫人蠟像館中的塑料一樣。我們（南方）仍然有故事要講。新的年輕泰米爾語導演正在談論達利特問題。這帶來了很大的希望，”以其泰米爾語、泰盧固語、印地語、卡納達語和馬拉雅拉姆語電影作品而聞名的拉傑說。會議題為“我成為的藝術家”。
這位 60 歲的導演兼演員剖析了印度電影的困境，將其衰落追溯到後多元化時代，當時印度電影開始主要迎合城市觀眾。拉吉因在《辛格姆》和《通緝犯》等熱門電影中的表演而聞名，他認為該行業對美感和表面美學的關注削弱了其與觀眾的情感聯繫。
“在多廳影院之後，孟買電影業開始製作僅供多廳影院放映的電影。非常好的電影之類的東西。因為他們做得很好。他們融入了這種文化，但他們與拉賈斯坦邦和比哈爾邦的農村失去了聯繫，”他解釋道。他說，這種轉變也導致了定義獨立後印度電影的國家建設敘事的衰落。
為了支持自己的觀點，拉傑引用了1977年的大片《阿瑪爾·阿克巴·安東尼》，以及其中三個不同信仰的男人為拯救一個人而獻血的著名場景，這反映了共同的價值觀、社會和諧和集體願望。 “現在，情況不再是這樣了。今天，一切都與金錢和外觀有關——影片、第 3 頁的報導、大聲的自我推銷。在這個過程中，我覺得這個行業已經失去了與觀眾的聯繫，”他總結道。
為期四天的文學活動吸引了 400 多名演講者，包括諾貝爾獎得主阿卜杜勒·拉扎克·古爾納哈和阿比吉特·巴納吉、宇航員蘇尼塔·威廉姆斯、作家基蘭·德賽、作家皮庫·艾耶、Jnanpith 獎得主普拉蒂巴·雷、體育偶像羅漢·博帕納和本·約翰遜，以及維基百科創始人吉米·威爾士。 KLF 2026 現已進入第九屆，將於 1 月 25 日結束。
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