世界上最著名的宗教圖像之一隱藏的神秘細節可能會違背傳統的解釋，證明它可能只是一個奇蹟。
科學家分析了瓜達盧佩的蒂爾瑪（一種由龍舌蘭纖維製成的斗篷，基督徒認為這種斗篷上有聖母瑪利亞的神奇圖像），並聲稱發現了至少 13 個嵌入眼睛內的小人像。
這些反射非常小，只能透過數位變焦才能看到，但研究人員表示，它們類似於 16 世紀該文物首次亮相時在場的目擊者。
在對高解析度影像進行數位處理後，調查人員還報告說，臉部、手部、長袍和斗篷的部分似乎是一步完成的，沒有任何草圖、修正或可見的筆觸。
研究人員寫道：“自 1751 年以來，瓜達盧佩聖母像一直是眾多藝術研究的主題。”他們補充道，儘管進行了廣泛的研究，“但所有研究結果都沒有提供任何合理的科學解釋，直到今天，這仍然違背了科學和所有人類理性。”
該圖像出現在胡安·迭戈 (Juan Diego) 的斗篷或蒂爾瑪 (tilma) 上，他是 16 世紀皈依基督教的土著，他報告說 1531 年在墨西哥城附近看到了聖母瑪利亞的異象。
根據傳統，當胡安·迭戈將斗篷交給胡安·德·祖馬拉加時，該圖像突然出現在斗篷上，令目擊者震驚，並成為美洲最受尊敬的宗教文物之一。
對顯微照片的進一步分析表明，反射中包含多個人物，其中包括據稱第一次看到蒂爾瑪時在場的目擊者。
科學家們對「蒂爾瑪·瓜達盧佩」斗篷進行了分析，這是一種由仙人掌纖維製成的斗篷，基督徒相信這種斗篷上有聖母瑪利亞的神奇圖像，幾十年來，揭示了它眼睛中隱藏的細節。
這些說法發表在德克薩斯州聖米迦勒大天使天主教堂最近發布的一份報告《瓜達盧佩聖母的奇蹟形象》中，該報告總結了過去幾個世紀對蒂爾瑪進行的各種歷史測試。
然而，細節也在網路上重新浮出水面，人們稱讚蒂爾瑪·瓜達盧佩為“歷史上第二偉大的文物”，可能僅次於耶穌的裹屍布。
一位用戶在社交媒體上分享道：“我已經讀了三遍這篇文章，但我的理性思維仍然無法解釋。”
有些人否認了這一說法，另一位用戶表示：“我很確定 16 世紀的藝術家知道圖像在曲面反射時會產生多麼扭曲的情況。”
1936 年，諾貝爾獎得主化學家理查德‧庫恩 (Richard Kuhn) 受邀分析取自地函的小纖維樣本。
在檢查了材料後，科恩報告說，這些染料與任何已知的源自植物、動物或礦物的著色劑都不匹配。
根據分析，使用當時可用的顏料分類無法確定著色劑的化學成分。
1979 年，生物物理學家菲利普·塞爾納·卡拉漢 (Philip Serna Callahan) 和藝術專家朱迪·B·史密斯 (Judy B. Smith) 對該圖像進行了紅外線成像研究，進行了高分辨率掃描，旨在揭示人眼看不見的細節。
分析發現瞳孔內至少有 13 個小人像
他們的分析重點是影像如何與光相互作用以及顏色如何在畫布上分佈。
研究人員報告說，圖像的大部分看起來異常均勻，顏色區域延伸到畫布上，沒有傳統繪畫中常見的分層圖案。
紅外線影像也顯示，顏料對光的反應似乎與傳統塗料不同，導致亮度根據視角發生微妙的變化。
研究小組得出的結論是，使用 16 世紀以來已知的標準繪畫方法無法輕鬆解釋用於創建圖像的技術，因此無法解決應用顏色的過程。
這種織物由龍舌蘭仙人掌的粗纖維製成，這種材料通常會在幾十年內分解，但它已經保存了近五個世紀，沒有任何明顯的退化。
這件斗篷的尺寸約為五英尺乘三英尺，由兩塊布料組成，透過一條穿過圖片中心的簡單線縫在一起。
這些反射非常小，只能透過數位變焦才能看到，但研究人員表示，它們類似於 16 世紀該文物首次亮相時在場的目擊者。進一步的分析表明，《沉思錄》包含多個人物，其中包括 1531 年首次表演《蒂爾瑪》時據稱在場的目擊者
然而，儘管幾個世紀以來暴露在蠟燭煙霧、濕氣、灰塵以及朝聖者的反覆處理下，這塊布仍然完好無損。
對這種織物進行的研究表明，蒂爾馬似乎具有異常的抗昆蟲和灰塵的能力，儘管長時間沒有保護罩，圖像的顏色仍保持其亮度。
18 世紀，該圖像的兩個版本使用當時最好的技術繪製在類似的龍舌蘭纖維畫布上。
幾十年來，兩份副本都已損壞，而原件卻保持不變，甚至修改影像的嘗試也失敗了。
在某些時候，藝術家添加了皇冠和天使等裝飾元素，但這些添加物逐漸消失，而原始形式保持不變。
科學家也努力確定影像本身是如何創建的。對畫布的分析沒有發現可見的筆觸、草圖或油漆殘留物。
一些研究人員報告說，顏色似乎稍微懸浮在纖維表面上方，而不是浸入織物中。
研究人員指出：“仔細檢查時，顏色會消失，只能看到織物。”
然而，懷疑論者仍然持謹慎態度，許多科學家認為這些發現可能是視覺解釋或圖像處理的結果，而不是畫中有意包含的細節。
無論如何，蒂爾瑪繼續吸引信徒和學者的密切注意。
發布日期: 2026-03-12 04:40:00
來源連結: www.dailymail.co.uk
