這個詞必須先經過三個篩子，然後才宣布它：如果他要說的是真的。如果他要說的是好的，如果他要說的話是必要的。
薩莎·吉特（Sacha Guitry）說 “有些人說話和說話……直到他們找到話要說的東西”。精確的短語。這個詞總是很煩人。他們仍然嗎？它們比青銅更耐用。王國死了，古蹟崩潰了，英雄消失或降臨到井中。但是這個詞仍然存在。人類的生活是用言語製成的。和對話。對話是一次會議。這就是為什麼我必須接受哪種對話。另一個是與我的合著者，以嚴格的匯率。討論是對話。但是對話產生的語言具有生與死的力量。從蜂蜜中充滿蜂蜜的心，而Hiel完成的心則表明破壞和苦澀。這個詞必須先經過三個篩子，然後才宣布它：如果他要說的是真的。如果他要說的是好的，如果他要說的話是必要的。一個人或一個人的悲傷大部分是由不應該說的言語引起的。畢達哥拉斯說 智者當他擁有比說更重要的事情時打破了沉默內在的沉默是一個和平屋。
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在我們通常居住的社會和家庭犯罪的氣氛中，邊緣沒有沉積，但要違反更多的東西，以完全排除在這個詞中。演講不是英勇的烏托邦。這是允許弱點轉化為權力的唯一生活方式。言語暴力是一種偽裝的陽ot。沒有比冒犯的人弱。殺死他討厭的人和討厭的人，穿過膠囊和山脈。誰用有害的話謀殺了他的鄰居，他也謀殺了自己。要實現的價值不是因為對方不是虛構而破壞，而是真正的目標。它超出了空間和時間。超越並擴展。
所有人類行動的驅動力是對幸福和 “如果您沒有和平，沒有人會快樂” （SanAgustínDeHipona，Civ。Dei19.11）。和平是唯一可以在許多人之間分配的好處，而不會減少自己的部分，但是在演講是積極進取的時候如何實現呢？
這些單詞的粗魯從未引起某人的轉變。照顧心臟。有一些心臟變成不滿的墓地，口服表情來到那裡，隨著乾燥的葉子的移動緩慢而變成無盡的龍捲風。每天的一項責任是從生活本身中消除語言，語氣，權力概念的暴力。侵略必須通過舔傷口滅絕，除非 “原諒，但不要忘記”。唐·奎特（Don Quijote）為某事提供了建議，他夢想著一個滑稽的力量： “在其中必須對項目進行懲罰，他們並沒有嚴重處理單詞，因為不幸的句子足以容納酷刑的句子，而沒有增加不良理由” （第2冊，XLII）。已經很糟糕的世界可以增加語言的禍害。
