賽·托姆布雷, 無題1986 年。手工紙上的壓克力和油畫,21 × 28 英吋(53.3 × 71.1 公分)。 梅尼爾收藏,休士頓,賽·托姆布雷基金會捐贈。 © 賽托姆布雷基金會

約翰·德·梅尼爾 (John de Menil) 和多米尼克·德·梅尼爾 (Dominique de Menil) 是休斯頓著名的梅尼爾收藏館 (Menil Collection) 的名字,他們與賽·托姆布雷 (Cy Twombly) 的關係可以追溯到 20 世紀 60 年代,當時他們開始收藏這位獨特藝術家的作品。如今,博物館擁有北美最大的托姆布雷藏品,其中包括由 Renzo Piano 設計、專為這位藝術家設計的獨立畫廊。去年,賽·托姆布雷基金會 (Cy Twombly Foundation) 捐贈了 121 件作品,其中 27 件作品構成了“繪畫的禮物:賽·托姆布雷”,截至 8 月 9 日,藏品數量顯著增長,其中 27 件作品此前從未在美國展出過。

這些作品跨越了大約四十年,從 1950 年代中期到 1980 年代中期,其中一些作品是 2005 年(藝術家去世前六年)創作的。其中一幅拼貼畫名為 水仙花 (1975),乍一看,這似乎只是用蠟筆寫在污跡斑斑的白色表面上的名字。但仔細一看,你會發現兩張紙,在技術意義上形成了一幅拼貼畫,名字被刻了兩次,一個在另一個之上,就像一個倒影,指向一位被自己的面容迷住的可敬的神話獵人。

《繪畫的禮物》揭示了一位偶然創作的藝術家,一生都在追尋藝術本身的起源。 照片:保羅·赫斯特

水仙花 它看起來更像是一幅圖畫,而不是一幅拼貼畫,在某種程度上與禮物的大部分內容相匹配,其中大部分是紙上的圖畫和繪畫。 「在繪畫方面,我們有很多項目,但存在很大差距,現在我們可以透過所有媒介講述托姆布雷這些年來的整個故事,」梅尼爾繪畫學院首席策展人愛德華·科普告訴《觀察家報》。

包括用丙烯酸和油畫在自製紙上繪製的抽象風景。它們的紋理暗指克勞德莫內的作品,也讓人想起托姆布雷 20 世紀 80 年代(也包括在內)在威尼斯雙年展上展出的灰色畫作。 「顏料濃密,有趣,筆觸筆觸十足,不是到處都是,甚至不是,但正因為如此,紙張真的是波浪狀的,」科普這樣描述風景。 “質地非常細膩,顏色非常溫暖和舒緩,充滿活力和能量……有點令人不安。”

「令人不安」是一種禮貌的方式來描述觀眾通常如何解讀托姆布雷的作品。拼字遊戲是另一個。極簡主義藝術家兼評論家唐納德·賈德 (Donald Judd) 將托姆布雷 1964 年在卡斯泰利畫廊 (Castelli Gallery) 的展覽稱為一場慘敗,他在《藝術雜誌》中寫道:“在這些畫作中,有兩個紅色漩渦與一點點黃色和白色混合在一起,高高地置於中灰色的表面上。有一些滴水和飛濺,還有一些點聲。”

「我認為這引起了他的注意,」科普談到賈德的嚴厲批評時說道。 「不太了解他的藝術的人一開始可能會挑剔他,另一個缺點可能是他的轉瞬即逝。他對去技能的行為很感興趣——擺脫學術技能,看看如果你試圖忘記你所學到的東西,紙上或畫布上會發生什麼。”

賽·托姆布雷, 無題1969 年。石墨、蠟筆、色鉛筆和鋼筆在紙上,28 1/2 × 40 英吋(72.4 × 101.6 公分) 梅尼爾收藏,休士頓,賽·托姆布雷基金會捐贈。 © 賽托姆布雷基金會

為此,他在作品中探索了機會的元素,有時從完全的黑暗中汲取靈感,依靠本能和原始力量來引導他的雙手。 「放開你的思想和手,它可能會完全失去意識,」科普說,並指出收藏中的一些此類作品可以追溯到 1954 年,當時托姆布雷在美國陸軍擔任密碼學家。 “當你進行盲目設計時,這與進行學術設計完全相反,在學術設計中你確切地知道自己想要實現什麼。在這裡,你不知道自己將實現什麼。設計行為變成了發現行為。所以你讓運氣發揮作用。然後你破譯看看你做了什麼。”

托姆布雷出生於維吉尼亞州列剋星敦,以傳奇投手賽揚的名字命名,他的父親是芝加哥白襪隊的投手。他曾就讀於波士頓美術館學院和列剋星敦的華盛頓與李大學,也曾在紐約的藝術學生聯盟學習,在那裡他與羅伯特·勞森伯格(Robert Rauschenberg)發生了戀情,勞森伯格建議他去北​​卡羅來納州的黑山學院學習。在那裡,他結識了弗朗茲·克萊恩 (Franz Kline)、羅伯特·馬瑟韋爾 (Robert Motherwell)、本·沙恩 (Ben Shahn) 和約翰·凱奇 (John Cage) 等藝術家,然後於 1957 年移居羅馬,在那裡度過了他職業生涯的大部分時間。

24歲時,他在一份資助申請中寫道:“我試圖證明的是,現代藝術不會被取代,它是有根源、傳統和連續性的東西。對我來說,過去就是源泉。因為所有藝術都是現代的。”

賽·托姆布雷, 無題1970 年。紙上油蠟筆,27 1/2 × 34 1/2 英吋(69.9 × 87.6 公分)。 梅尼爾收藏,休士頓,賽·托姆布雷基金會捐贈。 © 賽托姆布雷基金會

水仙花 這只是他以神話人物命名的作品之一。這裡不包括 1962 年的曲目, 勒達和天鵝維納斯的誕生。另一個例子是他的 伊利亞姆的五十天受荷馬啟發,於 20 世紀 70 年代完成的 10 部分循環 伊利亞德。 「他是一位當代藝術家,但他也與過去有著深厚的聯繫,」科普指出。 “他著迷於回到人類的起源、藝術的起源。所以,對我來說,它總是介於過去和現在之間。”

托姆布雷的參考在某種程度上早於古人,可以追溯到洞穴壁畫、原始標記、無標題的狂野划痕以及給觀眾帶來意義負擔的銀色信息。 「透過繪畫藝術,他感興趣的是與人類過去的歷史、原始品質和繪畫姿勢聯繫起來。他並沒有試圖清晰地溝通。他試圖傳達一種幻覺的領域,一種審問的狀態。他屬於對開放式工作理念感興趣的一代,」烏伯·科米奧蒂克的概念說。 1962年他的文集中提出了「開放文本」的概念, 空缺職位這顯示文學作品是活躍的、動態的意義領域。

「托姆布雷有興趣創作讓觀眾充分參與的作品。你必須帶上你的身體、你的目光和一些知識,他會給你摘錄、一些路徑,也許還有一個標題,」科普停頓了一下後補充道,“儘管他的大部分作品都沒有標題。”

賽·托姆布雷, 無題1954 年,紙上石墨,19 × 25 1/8 英吋(48.3 × 63.8 公分) 梅尼爾收藏,休士頓,賽·托姆布雷基金會捐贈。 © 賽托姆布雷基金會

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