作為塔伊夫市讀者和作家節活動的一部分，由文學、出版和翻譯局組織，“塔伊夫藝術”倡議通過視覺閱讀轉化為三維藝術作品來慶祝奧斯曼·阿爾漢博士的著作《看見者的傳記》，從而改變了城市的社會精神並分析了城市的社會精神。現代塑料語言。
該作品由塔伊夫文化藝術聯盟總監、視覺藝術家費薩爾·胡戴迪 (Faisal Al-Khudaidi) 呈現，它是文字與圖像的交匯處，作家的意識與藝術家的意識相融合，形成了一種藝術視野，從塔伊夫的遺產、旗幟和文化符號中汲取靈感。快速轉變。
該作品的概念基於這樣的信念：文學文本不能僅以字母形式閱讀，而是可以通過色彩、質量和空間來恢復。因此，構圖包括男性和女性的宗教服裝、民俗遺產、圖書館的形象和學術角色以及與之相關的問題和衝突，以及塔伊夫、該國和周圍村莊的建築和社會生活的細節。
記憶的特徵分佈在7個塑料組中，每個塑料組都表達了奧斯曼·阿爾西尼博士傳記中的一個章節和這座城市，因此作品中的塔伊夫就像一本打開的書，可以用藝術的眼睛重新閱讀，而不僅僅是懷舊的眼睛。
材料的多樣性有助於深化視覺和實驗維度，將文學文本轉化為有形的藝術體驗，讓參觀者通過圖像和構圖來閱讀地點和記憶，並重新發現塔伊夫這座城市，用當代意識與過去對話。
讀者作家節在塔伊夫市繼續舉辦為期 7 天的活動，每天從下午 4 點到午夜歡迎遊客，提供一種將文學與藝術相結合的文化體驗，並確認文化作為與社會對話和互動的重要空間的存在。
作為塔伊夫讀者和作家節活動的一部分，由文學、出版和翻譯局組織，“塔伊夫藝術”倡議通過視覺閱讀轉化為三維藝術作品來慶祝奧斯曼·阿爾西尼博士的著作《目擊者傳記》，該作品闡明了這座城市的特徵及其文化、文化精神。轉變為當代藝術語言。
該作品由塔伊夫文化藝術協會會長、藝術家費薩爾·胡代迪 (Faisal Al-Khudaydi) 呈現，它是文字與圖像的交匯處，作家的意識與藝術家的意識相互融合，形成一種藝術視野，從塔伊夫的遺產、著名人物以及將他們置於記憶和文化符號中的文化符號中汲取靈感。隨著他的快速轉變。
該作品背後的想法來自於這樣的信念：文學文本不僅可以通過信件來閱讀，還可以通過色彩、質量和空間來復興。因此，構圖包括傳統的塔伊夫男性和女性服裝、民俗遺產、圖書館和學術角色的圖像，以及與之相關的問題和衝突，以及塔伊夫市和周邊村莊的建築和社會生活的細節。
記憶的特徵分佈在7個藝術組中，每個組都表達了奧斯曼·阿爾西尼博士與城市關係的一個篇章，使作品中的塔伊夫彷彿一本打開的書，可以通過藝術的鏡頭重新閱讀，而不僅僅是通過懷舊。
材料的多樣性有助於深化視覺和實驗維度，將文學文本轉化為有形的藝術體驗，讓遊客通過圖像和形式閱讀地點和記憶，並重新發現塔伊夫這座城市，以當代意識與其過去對話。
讀者作家節在塔伊夫繼續開展為期 7 天的活動，每天從下午 4 點到午夜歡迎遊客，帶來文學與藝術相結合的文化體驗，證實了文化作為與社區對話和互動的重要空間的存在。
