這位義大利女性主義理論家和學者在舊金山去世，享年 87 歲 特蕾莎·德勞雷蒂斯。他於 1938 年 11 月 29 日出生於博洛尼亞，但大部分研究是在美國進行的。 她對性別、符號學、電影、文學和精神分析研究的貢獻跨越了界限，有助於理解社會的動態。 女權主義 以及婦女、男同性戀者、女同性戀者和 酷兒 在現代文化中。 類似的書 電阻值擬議的 愛麗絲不再是了。女性主義、符號學、電影, 性別科技 y 差異。女性主義之旅的各個階段 他們在現代思想和行動主義中留下了印記。
對德勞雷蒂斯來說，性別是一種“符號學建構”，或源自不同的製度（如家庭、法律、科學和宗教）以及藝術、語言和文學等來源。 」性別的現實由其表徵的影響所組成;當這種表徵成為自我表徵時，性別就被實現或成為現實，即 當被假定為他自己的社會和主體身份的一種形式時「性別既是表現也是挪用。
她在《女權主義》的第一頁中指出：“在我的女權主義旅程中，‘差異’這個詞的概念在其認識論價值方面經歷了幾次轉變——也就是說，差異概念對自我和世界的認識所做出的貢獻——因此，在其政治價值方面也發生了一些轉變。” 差異。他補充道：「如今， 女性主義批評向社會文化實踐和包括學科在內的各個知識領域的延伸，不僅促進了女性自身更大的藝術和文化生產，從寫作到電影，貫穿人文學科，而且還促進了理論反思。 “關於了解女權主義政治思想和行動固有的方式。”
他在米蘭博科尼大學獲得現代語言和文學博士學位，並於 1985 年加入加州大學聖克魯斯分校意識史系擔任研究生教授，在那裡他與海登·懷特、唐娜·哈拉維、安吉拉·戴維斯和詹姆斯·克利福德等著名思想家合作。她是加州大學聖克魯斯分校的傑出榮譽教授。
她是美國和歐洲大學的客座教授。他獲得了隆德大學的榮譽博士學位，並於 2014 年獲得了科爾多瓦國立大學的榮譽博士學位。在訪問該國期間，她發表了有關性別和文化的演講 酷兒 在科爾多瓦和聖塔菲的首府，她戴著阿根廷女權運動的綠色圍巾。您可以在 YouTube 上看到她在國立濱海大學發表的論文，並被評為“榮譽嘉賓”。 她當時說，女性主義理論是透過政治行動出現的，而不是相反。
他撰寫了數百篇文章和幾本書，其中一些集中討論女同性戀的慾望、對性身份“本質主義”的批評、“古怪”和“反社會主題”以及“性別技術”，後者受到米歇爾·福柯思想的影響。
儘管她是第一個使用“理論”一詞的學者 酷兒”，然後放棄了它，因為他認為這個詞 酷兒 “它已經被 20 世紀 70 年代和 80 年代 LGBT 運動所賦予的政治內容清空了。”目前，性別論述已經掩蓋或邊緣化了性問題。 近年來，他回顧了西格蒙德·弗洛伊德和讓·拉普朗什在性別、生死驅力以及性多態性方面的貢獻。
