艾瑪·科爾曼 (Emma Kohlmann) 第一次認識莫妮卡·索厄 (Monica Sjöö) 是在 Tumblr 上。 Sjöö 的超現實主義女祭司水彩畫以及她關於神聖女性的著作節選在 2010 年代中期的“女神”流中很受歡迎。 Sjöö 1971 年出版的書 偉大的宇宙母親 他被認為是最早主張印歐社會普遍崇拜生育女神以及前資本主義母權制趨同的可能性的人之一。
當我們坐在她位於馬薩諸塞州西部的高架工作室一角的棋盤沙發上時,科爾曼向我解釋了 Sjöö 的文字,以及它如何為她的最新時裝秀提供信息。我們面前的咖啡桌上放著一摞目錄、幾本雜誌和一本弗朗西斯·培根的傳記。她引導我瀏覽了她最近在附近的《灰色物質》書籍的遊行(“我從神秘學部分得到了一切”),其中包括關於聖杯的文本 神聖想像力的插圖圖書館她在神秘主義和奧秘圖書館中收集了一系列作品。
對於 Kohlmann 最近與 Silke Lindner 的個展來說,“月亮心靈”,他轉向她 偉大的宇宙母親 以及它渲染的圖像。畫廊裡有科爾曼的新畫作和覆蓋一面牆的大網格水彩畫。他們面前有一張科爾曼製作的長凳,旁邊的方格上刻著一堆木製人物。展覽中的許多作品都遵循絎縫的邏輯。在兩幅大型畫作中,圓盤鑽石包含動植物群中扭曲的擬人化人物的個體世界。
“Moon Minds”是後面一章的名稱 偉大的宇宙母親。 在其中,Sjöö 描述了在古代世界的大部分地區,時間如何與身體和月亮密切相關。 Sjöö 聲稱,在這些社會中,女性遵守時間,她們的月經週期與月相一致,月經一詞來自拉丁語中的月份。科爾曼向我解釋說,這個節目顯然不是關於週期的,而是對身體作為計時員的想法感興趣。
在大流行開始時,這個想法對科爾曼來說尤其明顯,我們討論了每個人如何必須給自己強加時間結構,創建自己的奇怪的監管系統來做到這一點。連續幾週,科爾曼和她的妹妹夏洛特每天都會攀登附近的同一座山。


在《月亮心靈》中,一幅水彩畫描繪了兩個未出生的人物,靠在一個人類大小的沙漏的外柱上,茫然地凝視著外面。在 沙子是時代的, 沙漏的沙子被塗成實心橄欖色。玻璃頂部和底部的沙堆,面容無精打采,都是水平傾斜的,彷彿在這個時代,過去和現在沒有什麼區別——沙子從上到下移動,沒有變化。
在科爾曼工作室的一根柱子上,我們站在一枚羅馬硬幣的印刷圖像旁邊,上面有雅努斯的折疊面,我們談論她對雙倍的追求。在《月之心》中,有大量的雙重形象:情侶擁抱,茫然地凝視著外面,或者從樹葉和花朵中浮現出來。科爾曼經常將同一個圖像創作兩次,一次是水彩畫,一次是畫布。在科爾曼最近與丹麥設計公司 HAY 合作的陶瓷收藏品目錄中,她寫道:“我的創作過程本質上是迭代的。我為每個設計製作了多個版本,不斷完善和重新審視想法。”
同樣的人物——樹木和月亮、微笑的燭台花、介於羔羊、狗和牛之間的非人類動物——出現在科爾曼過去十年的作品中,以及《繪畫”,與 HAY 合作的系列,融合了受大都會藝術博物館收藏的歷史和古代彩繪陶瓷啟發的設計。
在為 HAY 的系列和 Silke Lindner 的展覽做準備時,Kohlmann 又回到了這句話 世界誕生在杯子裡。 在 Sjöö 的開始 偉大的宇宙母親, “它講述了世界的第一個時期是史前的水,以及它如何變成細胞,然後變成人類,”科爾曼在一本書中描述道。 最近的採訪說:“我只是喜歡有東西掌控世界的想法。”


更多藝術家
 
            
