如果有一部電影會被誤認為是中間派護教學（如果不是徹頭徹尾的保守派宣傳），那就是羅馬尼亞導演克里斯蒂安·蒙吉烏 (Cristian Mungiu) 的影片 峽灣這部生動的社交戲劇為他贏得了第二個金棕櫚獎。然而，它的情感推力是矛盾的，所以從政治角度來看，任何矛盾的感覺都不是沒有道理的。基於令人不安的法庭展開 核磁共振成像——他的上一部影片，關於加強反移民情緒的機制——峽灣 在一個既激怒又引發艱難自省的故事中，追溯了現代民主更微妙、更具可塑性的動態。
從表面上看，這相當簡單。一個偏遠、進步的挪威小鎮成為了一對虔誠的羅馬尼亞夫婦的新家：軟體開發人員米哈伊·格奧爾吉烏（塞巴斯蒂安·斯坦飾）和他的挪威護士妻子利斯貝特（雷納特·雷因斯維飾）。他們嚴格的福音派背景助長了謠言，並引發了兒童福利服務機構的調查，因為他們的一名十幾歲的孩子出現在學校，身上有不明原因的瘀傷。然而，公民與國家之間的衝突不僅僅是一種系統性的動態，而是源自於意識形態衝突的未解決的困境。如果要追溯人物的弧線和軌跡，從傳統意義上來說，這部電影的 146 分鐘並沒有太大變化。然而，蒙吉的受控形式和演員們小心克制的表演，使影片的主題情節變成了不可避免的道德僵局雷區。
雖然它的情節與寶萊塢說教劇有一些相似之處 查特吉女士訴挪威——真實事件改編的電影——峽灣他的小說（從最迂腐的技術意義上來說）被設計得顯得更蘇格拉底式。然而，從影片的開場畫面來看，史丹的禿頂、專橫的族長威脅性地靠在他的孩子們身上，同時向他們表達愛意，很明顯，蒙吉不僅利用了文化（也許還有個人）經驗，而且塑造了一種好奇的目光，播下懷疑的種子，並在情感上利用它。 Gheorghius 的拼寫方式很僵化，就好像它們是現代斯堪的納維亞社會所珍視的一切的代名詞體現（從社會主義價值觀到自稱從宗教教條中解放出來）。然而，即使是這些僵硬的人物，Mungiu 所刻畫的細緻的人性也發生了轉變。 峽灣 從一個簡單的思想實驗到一部帶有自我意識幽默的引人入勝的戲劇。即使挪威世俗主義和福音派信仰之間最激烈的爭論也很難不被愚弄，當挪威國旗的十字架在人物窗外的空中飄揚，佔據了半個畫面時。你要去的地方和你去過的地方密不可分，所以羅馬尼亞的米哈伊也可能代表了挪威與基督教極端主義的糾葛。
最近，史丹成為了一位可以說與他作為漫威機器中的一個齒輪的崛起與他在諷刺劇中獲得柏林電影節最佳男主角的角色形成鮮明對比的演員。 不同的人 以及他飾演唐納德·川普獲得奧斯卡提名 學徒。和 峽灣他完成了一個更加複雜的轉變，作為一個可怕的父親，他的平靜體現了他信念的嚴格性，他嚴厲的愛以令人毛骨悚然的底色輻射到屏幕上，即使（尤其是）在安靜的時刻也是如此。同時，賴因斯維繼續扮演現代女性中最迷人的角色，尋找自我 世界上最糟糕的人 和 情緒值 （更何況 不同的人 也）將她明顯內斂的外表與她與專橫的丈夫、五個不同年齡的孩子以及他們的整體文化之間的關係的神秘性並置在一起。我們只看到Mungiu想讓我們看到的東西，就好像這部電影是法庭一樣，但Mungiu的主角們自信地創造出誘人的情緒，並在這個過程中創造出富有想像力的可能性，這些可能性肯定會向普通觀眾灌輸從喜愛到蔑視的一切。
這對夫婦的大孩子埃利亞（凡妮莎·塞班飾）和伊曼紐爾（喬納森·西普里安·布雷祖飾）與新鄰居的女兒努拉（亨里克·倫德-奧爾森飾）成了朋友，她似乎一心想讓他們陷入麻煩。學校裡的嫉妒和各自家附近奇怪的互動表明，他們的友誼有可能在十幾歲的兄弟姐妹和父母之間造成隔閡。但在這種說法取得成果之前，警惕的學校工作人員和該國快速發展的法律體系根據間接證據採取行動，以涉嫌身體虐待為由，將埃利亞、伊曼紐爾和他們的三個弟弟妹妹從父母的照顧中剔除。
喬治烏斯嚴格的聖經教養（在一個 70% 的非有神論者的國家）形成了一種文化刻板印象，而這種刻板印象與體制真正關心的問題並存。然而，一旦這些預先存在的概念被揭示出來， 峽灣 它並不尋求拆除、挑戰或加強它們。相反，它們是電影背景的關鍵方面，以一致的形式存在，為電影隨後的法庭訴訟注入了完全不可避免的偏好。然而，這種可預測性是 Mungiu 創作史詩的方法的一部分，其中答案，尤其是簡單的答案，永遠不會出現。該劇提供了足夠的提示，以確保您從嚴格的事實意義上快速得出關於發生或未發生的事情的結論。但影片的主題範圍同樣迅速擴大，提出了更廣泛的哲學問題。
峽灣 ★★★1/2 (3.5/4 顆星） |
它成為對進步信仰的一種引發焦慮的考驗，關注的不是事業的實際“正確”或“錯誤”，而是平等本身，以及在所涉事物不可接受、令人憎惡甚至有害時維護民主自由。 「我的信念沒有受到考驗，」米哈伊在影片的大部分時間裡愉快地接受了狂熱極端分子的支持，讓他的孩子們回來後，一度宣稱。但無論他的行為和方法是否不當，都不能不讓人覺得他是對的。
隨著影片的繼續，人們可能會想出無數的原則性原因——就像許多挪威角色一樣——看到格奧爾基斯夫婦被剝奪了作為父母的權利，以及他們年幼的孩子身上明顯的同性戀恐懼症。然而，民主信仰的根源是法律的平等適用，而根據這些價值最極端的表現來衡量這些價值觀是一項值得參與的活動。它的特點 峽灣無論現實與否，它們都使平等在任何重視廣泛多元文化主義的名義上進步的社會中的意義變得複雜。蒙吉烏提出的關於個人自由和信仰可以或應該被侵犯的程度的公開不確定性很難不讓人感到好奇（並感到不安）。
即使國家的行為在法律或道德上是正確的，格奧爾基斯作為挪威少數民族的背景——即使他們的宗教在巴西或美國等其他地方宣揚法西斯主義——也會導致電影的劇情沿著大衛與歌利亞的路線進行廣泛的結構性重新定位（甚至與電影的角色進行比較）。除了合法性和道德層面之外，還有情感和人性的因素，史丹和雷因斯夫以錯綜複雜的細微差別描繪了這一點，並透過蒙吉烏的移動攝影機加強了這一點，因為他讓我們在不間斷的鏡頭中坐在他們旁邊，既作為觀察者又作為法律訴訟的參與者。
在某種程度上，Mungiu 標誌性的冷藍色調色板甚至因 Mihai 和 Lisbet 的多面存在而變得溫暖，促使任何名義上的自由派或左翼觀眾可能會抵制的方向產生同理心。其核心 峽灣 這不是尋找答案，而是面對無盡的問題，關於在聲稱真正民主的現代文化中個人自主的局限性。即使人們認為國家應該承擔這些責任——正如人們在觀看後可能會看到的那樣 峽灣——蒙吉烏的鏡頭折射了自我導向的公正啟蒙，揭示了這種所謂的烏托邦主義所固有的僵局。
這就是人類社會的本質。它是摩擦性的和分形的。某些東西，某種形式的虛偽或不一致，總是必然會洩漏出去……但是當你到達那個地方時你會做什麼？你能做什麼？當更大的善必然帶來不可避免的邪惡時，無論你身在何處，你如何保持正義？這就是蒙吉面臨的存在主義絕望，也是電影戲劇性的根源。
也許信念的本質是，在某種程度上，它是不可動搖的，即使是最具爭議性的法庭案件（更不用說受到政治指控的棕櫚獎得主），也很少有人的想法會發生根本改變。但就他而言 峽灣這部電影讓人們有必要認識到一個人的精神、情感和道德輪廓上的裂縫，即使只是為了防止它們最終破裂。
