因為他們對我們提出了很多要求。
科技民主簡而言之。
1. 矽谷對這個使其崛起成為可能的國家負有道德責任。 矽谷的工程精英有積極的義務參與國家的國防。
2. 我們必須反抗應用程式的暴政。 iPhone 是否是我們最偉大的創造力，如果不是我們作為一個文明的最高成就？該物體改變了我們的生活，但它現在也可以限制和限制我們對可能性的感覺。
3. 免費電子郵件還不夠。 只有當一種文化或文明能夠為大眾提供經濟成長和安全時，這種文化或文明及其統治階級的衰落才會被原諒。
4. 軟實力的局限性，只有快速的言辭，已經暴露出來。 自由民主社會要取得勝利，需要的不只是道德訴求。它需要硬實力，而本世紀的硬實力將建立在軟體之上。
5. 問題不在於是否會製造人工智慧武器。是誰將建造它們以及建造它們的目的是什麼。 我們的對手將不遺餘力地大肆宣傳開發具有關鍵軍事和國家安全應用的技術的優點。他們會繼續前進。
6. 國民服役應該是一項普遍義務。 作為一個社會，我們應該認真考慮放棄全志願部隊，只有在每個人都分擔風險和成本的情況下才能參加下一場戰爭。
7. 如果美國海軍陸戰隊需要一支更好的步槍，我們就應該製造它。軟體也是如此。 作為一個國家，我們應該能夠繼續就在國外採取軍事行動是否適當進行辯論，同時對那些我們要求將自己置於危險之中的人保持堅定的承諾。
8. 公務員不需要成為我們的牧師。 任何以聯邦政府補償公職人員的方式補償員工的企業都將很難生存。
9. 我們應該對那些在公共生活中受到壓制的人表現出更多的寬容。 消除任何寬恕的空間——拒絕對人類心理的複雜性和矛盾的所有寬容——可能會給我們留下一些讓我們後悔的掌舵者。
10. 現代政治的心理化正在把我們引入歧途。 那些指望政治舞台來滋養自己的靈魂和自我意識的人，那些過於依賴自己的內心生活在他們可能從未見過的人身上尋找表達的人，將會感到失望。
11. 我們的社會變得太急於求成，常常為敵人的死亡而歡欣鼓舞。 擊敗對手是一個暫停的時刻，而不是喜悅的時刻。
12. 個人時代即將結束。 一個威懾時代——原子時代——正在結束，一個基於人工智慧的威懾新時代即將開始。
13. 世界歷史上沒有哪個國家比它更提倡進步價值。 美國遠非完美。但人們很容易忘記，在這個國家，對於那些非世襲菁英來說，比地球上任何其他國家都有更多的機會。
14. 美國的力量使異常漫長的和平成為可能。 太多人忘記了或理所當然地認為，近一個世紀以來，世界上一直存在著某種形式的和平，沒有出現大國軍事衝突。至少有三代人——數十億人及其子孫，現在還有他們的孫子——從未經歷過世界大戰。
15. 德國和日本戰後的絕育必須取消。 德國的瘋狂行為是一種矯枉過正，歐洲現在正為此付出沉重的代價。日本對和平主義的類似且極具戲劇性的承諾如果持續下去，也將有可能改變亞洲的權力平衡。
16. 我們應該讚揚那些試圖在市場未能發揮作用的地方進行建設的人。 這種文化幾乎是在嘲笑馬斯克對宏大敘事的興趣，就好像億萬富翁應該留在他們的致富之路上一樣。 。 。 。對他所創造的價值的任何好奇或真正的興趣基本上都被消除了，或者可能隱藏在微妙的蔑視之下。
17. 矽谷在解決暴力犯罪方面可以發揮作用。 在談到暴力犯罪時，美國各地的許多政客實際上都聳了聳肩，放棄了解決問題的任何認真努力，或與他們的選民或捐助者一起冒險提出解決方案和實驗，以拯救生命。
18. 公眾人物私生活的無情曝光正在讓太多人才遠離公共服務。 公共舞台——以及對那些敢於為自己謀取利益之外敢於做任何事情的人的淺薄而瑣碎的攻擊——已經變得如此無情，以至於民主留下了相當多的無效、空虛的容器，如果有任何真正的信仰結構，它們的野心是可以原諒的。
19. 我們無意中鼓勵的對公共生活的關注具有腐蝕性。 那些沒說錯話的人，往往話不多。
20. 我們必須抵抗某些圈子中普遍存在的宗教信仰不寬容現象。 精英階層對宗教信仰的不容忍也許是最明顯的跡象之一，表明其政治計劃構成了一場並不像許多內部人士所聲稱的那樣開放的知識分子運動。
21. 一些文明已經取得了重大進步。其他的仍然功能失調和倒退。 現在所有文化都是平等的。禁止批評和評價性判斷。然而，這種新教條忽略了一些文化甚至次文化的事實。 。 。他們創造了奇蹟。其他的則被證明是平庸的，更糟的是，是倒退的和有害的。
22. 我們必須抵抗空洞的多元化的膚淺誘惑。 在過去的半個世紀裡，我們美國乃至更廣泛的西方國家一直抵制以包容性的名義定義民族文化。但加入什麼？
摘自紐約時報暢銷書第一名 科技共和國：硬實力、軟信仰與西方的未來作者：亞歷山大·C·卡普 (Alexander C. Karp) 和尼古拉斯·W·扎米斯卡 (Nicholas W. Zamiska)
