沙烏地阿拉伯中東北非 – 週三，沙烏地阿拉伯的一群朝聖者向一根大柱子投擲鵝卵石，這是一種象徵性的儀式，這是朝覲的最後幾天之一，世界各地的穆斯林開始慶祝伊斯蘭節日古爾邦節。
沙烏地阿拉伯米納的朝聖者一邊高喊著「Allahu Akbar」（「真主偉大」），一邊投擲鵝卵石，這項儀式被視為象徵性地用石頭砸死撒旦。這行為也被視為拒絕邪惡的象徵，也是對先知易卜拉欣在撒旦試圖阻止他服從真主旨意時拒絕誘惑的記憶。
週二，大批朝聖者從穆茲達里法抵達後穿過巨大的賈馬拉特建築群，他們在阿拉法特進行了一天的禮拜和祈禱後連夜收集鵝卵石。
來自巴基斯坦的朝聖者阿馬爾·沙庫爾 (Amar Shakur) 表示，他認為投擲鵝卵石是直面個人衝突的象徵，因為他「向自己的魔鬼扔石頭」。
沙烏地阿拉伯朝覲的最後幾天恰逢古爾邦節，即“犧牲節”，這標誌著易卜拉欣（在基督徒和猶太人中被稱為亞伯拉罕）願意犧牲他的兒子。在節日期間，穆斯林通常會宰殺羊或牛，並將一些肉分發給窮人。
朝覲是伊斯蘭教的五大支柱之一，對於每個有能力且有身體能力的穆斯林來說，一生需要一次。持續數天的朝覲可以是一次深刻的靈性體驗，也是一個請求上帝寬恕的機會。
對某些人來說是一個幸福的時刻
今年的朝覲活動對體力要求極高，在酷熱的天氣下進行，有些人在聖地之間往返時似乎受到了影響。人們看到部署在米納各地的醫療團隊正在治療幾名朝聖者。
許多人在烈日下往頭上和臉上潑水降溫，還有人打著雨傘。有些人推著輪椅上的年長親戚和親人穿過人群走向柱子，以便他們完成儀式。
朝覲聚集了大量來自不同種族、民族、語言和社會經濟階層的穆斯林，在許多人之間創造了一種團結感。
一名沙烏地官員週五表示，已有超過 150 萬名海外朝聖者抵達。
今年的朝覲是在伊朗戰爭停火薄弱以及整個地區相關不確定性的背景下舉行的。
古爾邦節通常是一個歡樂的時刻，透過集體祈禱、食物和與親人的節日聚會來慶祝。然而，在某些地方，衝突和經濟壓力阻礙了許多人的慶祝活動。
在印尼雅加達，穆斯林禮拜者在清真寺和街道上參加社區祈禱。
在以色列和真主黨恐怖組織之間的持續衝突中，黎巴嫩正在慶祝古爾邦節。該國許多流離失所者正在帳篷定居點或被改造成避難所的公立學校避難，這與在家鄉與朋友和家人共度歡樂時光的正常情況相去甚遠。
「我們沒有開齋節。我們流離失所，被迫離開我們的土地、我們的家園、我們的生計，而我們的記憶正在被摧毀，」逃離發生激烈戰鬥的希亞姆村的拉比·赫萊斯 (Rabi Khrais) 說。
美國斡旋的以色列與真主黨衝突停火正變得越來越有名無實，使伊朗戰爭中實現全面和平的努力變得更加複雜。
“只適合那些沒有失去任何人的人”
在加薩地帶，2023 年 10 月開始的以色列-哈馬斯戰爭給該地區及其人民帶來了毀滅性的打擊，巴勒斯坦人在脆弱的停火和普遍的痛苦和流離失所的情況下慶祝古爾邦節。
「這不是開齋節…我們已經死了，」來自汗尤尼斯的流離失所者馬哈茂德·薩克爾 (Mahmood Saqr) 說。
在汗尤尼斯和加沙城，在被摧毀的建築中，信徒們聚集在一起進行開齋節祈禱，但幾乎沒有慶祝的跡象，因為許多人缺少開齋節特有的歡樂。
「沒有開齋節。我的孩子們被殺了，」來自加沙城的流離失所婦女艾達·阿爾班納 (Ayda al-Banna) 說，她和孫女一起進行開齋節祈禱。 “開齋節只適合那些沒有失去任何人的人。”
加薩衛生部稱，以色列對加薩的軍事攻勢已造成超過 72,803 名巴勒斯坦人死亡，造成大面積破壞，並使該地區大部分居民流離失所。該部隸屬於哈馬斯領導的政府，負責保存詳細的傷亡記錄，聯合國機構和獨立專家普遍認為這些記錄是可靠的。它沒有提供平民和武裝分子的詳細資訊。
以色列於 2023 年 10 月 7 日發動攻勢，此前哈馬斯領導的武裝分子在對以色列的襲擊中殺害了約 1,200 人（其中大部分是平民），並劫持了另外 251 人作為人質。儘管自 10 月 10 日脆弱的停火生效以來最激烈的戰鬥已經平息，但以色列的致命襲擊卻一再破壞停火。哈馬斯和以色列互相指責對方違反停火協議。
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這家人從佛羅裡達州溫特帕克報道。美聯社駐加沙地帶代爾巴拉赫的記者瓦法·舒拉法 (Wafa Shurafa)、駐貝魯特的阿里·沙拉菲丁 (Ali Sharafeddin) 和駐印度尼西亞雅加達的安迪·賈特米科 (Andy Jatmiko) 做出了貢獻。
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