科技創新：劍還是犁 檢視近代歷史中的關鍵時刻，指出關鍵時刻的關鍵技術變革如何產生難以想像的正面和負面後果。
它使閱讀變得有趣和富有洞察力。
插圖：多米尼克澤維爾/雷迪夫
重點
- 科技創新：劍還是犁 探討科技的雙重本質—作為進步和破壞的力量。
- 他將英國的技術創新與印度的經濟衰退聯繫起來，特別是孟加拉的困境。
- 印度碎片化的政治體系缺乏創新的製度支持。
阿吉特·巴拉克里希南 (Ajit Balakrishnan) 直到最近才領導， 雷迪夫網站 （之前 網路上的Rediff）是一項透過網路提供獨立新聞的突破性舉措，處於尖端網路技術的最前沿。
訓練 雷迪夫 1995 年，一切都是為了以造福人們的方式將當時最新的技術帶給人們。
他的新書， 科技創新：劍還是犁帶來了這兩種激情：技術及其好處（或危險）。
這本書審視了近代歷史中的關鍵時刻，指出關鍵時刻的關鍵技術變革如何產生了難以想像的正面和負面的後果。
事情是這樣的：每一項造福人類的技術變革也都包含著痛苦和破壞的種子。
我們大多數人都熟知技術的這兩個面向。這本書的有趣之處在於清晰的文筆和對利弊的清晰闡述。在這個過程中，出現了一些有趣的想法。
在書中，阿吉特透過印度的視角審視了這些變化。這也許是本書中最引人入勝的部分──與印度的多面向連結。
我們都知道印度為曼徹斯特的工廠提供了原料。阿吉特更進一步，他認為，正是英國人無法與印度的優質紡織品競爭，才促使英國人發明和創新，建立了珍妮紡紗機、水架和織布機，這些機器能夠在幾分鐘內完成幾十個人在幾個小時內無法完成的工作。
世界已經發生了變化，但正如我們印度人所熟知的那樣，這種變化給人民，特別是孟加拉地區的人民帶來了巨大的苦難。
他將 MK（仍被稱為「聖雄」）甘地為靛藍農民的權利而奮鬥的 Champaran satyagraha 與德國能夠以更便宜的價格生產靛藍染料的技術創新聯繫起來。
正是這一點促使絕望的英國地主從創始部門的農民手中奪取了他們所能得到的一切，從而轉向了甘地。剩下的就是歷史了。
但這個教訓是無價的：政治變革是由微妙的技術發展所驅動的，
英國為何剝削印度
反之亦然。阿吉特寫道，英國（以及後來的英國）之所以能夠利用印度，是因為它擁有促進創新蓬勃發展的政治結構。
相比之下，印度沒有同樣的結構。
因此，專利的授予、使印度產品在英國變得昂貴的保護性關稅（美國總統唐納德·川普效仿的模式）以及可執行的合同，使得聰明的男女能夠進行創新，並相信他們的努力會得到回報。印度的情況並非如此。
同樣，阿吉特指出，印度尋求控制結果的心態是印度持續落後的原因。
他以國防技術為例指出，美國歡迎競爭，甚至在國防領域也是如此，而在印度，情況是如此（或不是）。
它問，印度人準備好擁抱改變了嗎？如果沒有，儘管印度沒有明說，但事實是印度永遠無法達到它夢想的高度。
阿育吠陀和對抗療法
有些資金是有問題的。在關於阿育吠陀和瑜伽的章節中，他哀嘆印度人如何轉向對抗療法（醫生），然後聲稱它在西方“越來越有吸引力”，但這一章既不在這裡也不在那裡。
事實上，對抗療法已經能夠治癒一些困擾人類的最嚴重的疾病和失調。
隨著人們對藥物的抵抗力越來越強，未來可能在於基因療法（書中提到）。
阿育吠陀要達到類似的地位，它還需要變得更科學、更有批判、更有創新性。
否則，阿育吠陀將繼續作為安寧療護和瑜伽作為健康（和減肥）的手段，而不是最終的治療方法。
這本書還需要更好的編輯。這本書的一大樂趣是腳註中提供的許多參考文獻，這些參考文獻顯示了阿吉特閱讀的廣泛多樣性。
這就是為什麼這些參考文獻在本書的中間就消失了，這是令人震驚的。這種情況發生兩次！
在這本不太長的書中，阿吉特以清晰的風格涵蓋了廣泛的內容，從英國的工業革命到史蒂夫·賈伯斯，再到新興的基因治療和數位平台。
這本書並沒有自詡為過去兩個世紀技術創新的選集。相反，它概述了一些最令人驚訝和最重要的技術變革，以及它們帶來的歡樂和悲傷。
它使閱讀變得有趣和富有洞察力。
拒絕: 審稿者致力於 雷迪夫網站當時由 Ajit Balakrishnan 領導，從 1990 年代中期到 2000 年代中期，與他有過許多愉快的互動。
技術創新：劍還是犁 – 為好奇的人、學生、研究人員、政策制定者提供的信息
作者：阿吉特·巴拉克里希南
出版商：墨刻
頁數： 167
價格：549盧比
專題介紹：Aslam Hunan/Rediff
