重新浮出水面的軍事採訪提出了關於外星智慧、對單一造物主存在的科學證實以及可能模糊生與死之間界限的技術的非凡主張。
這段敘述來自克利福德·斯通 (Clifford Stone)，他是一位長期擔任美國陸軍中士，在他的一生中，他聲稱在服兵役期間直接參與了與非人類情報的秘密接觸。
在 2021 年去世之前，斯通一直堅稱他的說法源於直接遭遇而不是猜測，並將這些經歷描述為永久改變他對宗教、死亡和人類在宇宙中地位的理解的經歷。
根據斯通的說法，其中一些遭遇包括與外星實體進行心靈感應交流，他形容該實體冷靜、好奇且技術先進。
他說，這個被他稱為「電暈」的物體表達了對人類信仰體系的興趣，並傳達了訊息，如果這些訊息屬實，將顛覆關於科學與信仰之間關係的長期爭論。
史東聲稱，科羅納文明已經就造物主的存在得出了它所認為的科學結論，這不是信仰問題，而是經過實驗證明的現實。
宗教和哲學學者長期以來一直在爭論科學研究是否可以解決諸如上帝存在之類的形而上學問題。
斯通聲稱，對單一造物主的信仰“不再是基於信仰的範式”，並認為來自先進智能的科學現在支持許多人所說的上帝的存在。
這個敘述來自克利福德·斯通（如圖），他是一位長期擔任美國陸軍中士，在他的一生中，他聲稱在服兵役期間直接參與了與非人類情報的秘密接觸。
史東還聲稱，這種智慧擁有能夠促進生者和死者之間溝通的技術，儘管他堅持認為這種互動受到嚴格限制。
「他們甚至有辦法與親人溝通。這不是客廳把戲，」他聲稱。 「他們確實有辦法做到這一點。」但關於死後會發生什麼，有些禁忌問題是不能問的。
史東聲稱，這項限制並不是技術限制，而是強加的限制，阻礙了對死亡本身性質的更深入調查。
他認為，有些知識可能是危險的、不穩定的，或是在現階段的發展階段人類根本無法理解。
除了神學和死亡之外，斯通還提出了他最具爭議性的主張之一。他聲稱非人類不是遙遠的訪客，而是已經在地球上的活躍觀察者。
他聲稱它們在人類中悄悄移動，研究行為、情感和信仰，試圖更好地了解這個物種。
史東沒有解釋這些生物如何偽裝自己，也沒有提供物證來支持這個說法。
相反，他將這個想法表述為長期觀察努力，類似於更先進文明進行的人類學田野調查。
根據斯通的說法，其中一些遭遇包括與外星實體進行心靈感應交流，他形容該實體冷靜、好奇且技術先進。
斯通於 1949 年 1 月 2 日出生於俄亥俄州朴茨茅斯，並於 1969 年加入美國陸軍。
他的官方軍事記錄顯示他的主要角色是行政和法律專家，他在服役期間擔任這一職位已有二十多年。
隨著時間的推移，史東強調他的職責超出了文書工作的範圍。
他聲稱已被悄悄重新分配到秘密回收行動，涉及身份不明的車輛，在某些情況下還涉及非人類生物實體——這些說法尚未得到獨立證實。
國防部從未證實斯通參與任何與外星回收或接觸有關的計劃，也沒有解密文件證實他的說法。
批評者長期以來一直指出缺乏證據，認為非凡的主張需要非凡的證據。
然而，斯通在整個採訪過程中始終保持一致，將他的經歷描述為事實而不是推測。
他經常引用他的服兵役作為可信度的基礎，並堅稱他在現役期間的沉默是通過秘密協議而不是缺乏證據來強制執行的。
在他的一生中，斯通成為 UFO 研究界的知名人物，支持者將他視為在多年沈默後願意發聲的內部人士。相較之下，懷疑論者表示，他的說法過於依賴個人證詞和無法驗證的實驗。
隨著大眾對不明天氣現象的興趣日益濃厚，人們對史東的訪談重新產生了興趣。
此前，美國政府機構最近承認，已追蹤到不明物體進行了超出已知人類技術的操作，儘管政府並未將其歸因於外星智慧生物。
這種不斷變化的景觀導致人們重新審視先前被斷然拒絕的歷史證詞，包括斯通的證詞。
對某些人來說，他的計算現在似乎不再那麼邊際了。對於其他人來說，這仍然超出了基於證據的調查的範圍。
無論被解釋為證詞、信仰或推測，斯通的主張都佔據了科學、宗教和未知事物交叉的不穩定空間。
他的解釋挑戰了傳統框架，表明人類提出的最深刻的問題——關於上帝、死亡和存在本身——實際上可能包含超越當前人類理解的答案。
懸而未決的是，這些答案是否只存在於信仰中，或者它們是否如斯通聲稱的那樣，在人類被允許知道的範圍之外等待。
發布日期: 2026-02-14 15:09:00
來源連結: www.dailymail.co.uk
