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科里布魯克斯牧師:城市美國需要北美政黨的原則。

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美國城市不需要政黨。幾十年來,我們一直被告知,如果有合適的政治救世主,我們的問題就會解決。但沒有人來。

美國城市需要的是原則:信仰、家庭、機構、歸屬感、紀律、安全和責任等普遍且永恆的價值。

我們不需要共和黨和民主黨之間再進行任何談判。我們一直這樣做,直到死去。當我們的社區變得越來越糟時,我們不能再屈服於虛假承諾。一個人曾經告訴我,只有停止對自己說謊,才能有進步。相信虛假的承諾要容易得多。這不僅僅是對大多數美國城市所居住的冰冷現實的一瞥。包括我所在的芝加哥南區社區,它位於美國圖騰柱的底部。

在我的「穿越美國」計畫中,該計畫目前正在帶我穿越南部腹地的棉花帶。我見過很多城市社區。在這些領域,我遇到了太多的人,他們的夢想因政府依賴的循環而破滅。這損害了尊嚴並阻礙了成長。這些人與美國的偉大隔絕了。

我們不需要另一場共和民主黨對話。美國城市需要的是原則:信仰、家庭、代理、歸屬感、紀律、安全和責任等普遍且永恆的價值。

這就是為什麼我認為美國城市最需要的是美國原則。這些原則不屬於任何政黨。它是普遍且永恆的。這就是世界各地的人們都想來這裡的原因。

最大的罪惡是我們這些生活在美國城市的人讓自己脫離了這些原則。我們接受如此低級的理想,就已經低估了自己。基於競爭的事物如何能提升我們的水準?但個人主義原則從責任到責任它可以在發展一個人的才華和能力方面創造奇蹟。

密西西比學校的奇蹟讓芝加哥的教育領袖失望

美國城市的幾個社區名列前茅。有關教育、暴力和雙親家庭的統計數據 我們不常去教會。這本身就很說明問題。唯一的解決辦法就是依照美國原則發展。

我們的約翰尼,從本質上講,與郊區的約翰尼沒有什麼不同。我們的約翰尼可能沒有郊區約翰尼擁有的所有資源。但那又怎樣呢?我們以此為藉口太久了。我們重點關注兩種尊尼酒之間的差異。但這都是外在的。我們不強調的是相同性。強尼和強尼都有關於人體的奇蹟,兩隻腳,兩隻手,兩隻眼睛,兩隻耳朵,還有大腦的奇蹟。這就是為什麼我們必須相信城市約翰尼可以採用與郊區約翰尼相同的美國原則並登上頂峰。我們別無選擇,只能嘗試。

我在這裡說什麼?歸根究底還是心理上的重置。幾十年來我們一直被告知美國是一個可怕的種族主義國家。警察潛伏在每個角落,等著開槍打死我們。那是一個謊言。美國城市裡的人們互相殘殺的比率比外地人高很多。但沒有人指出這一事實。我想知道為什麼

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這就是為什麼精神重置如此必要。我在散步時遇到了一個難民。他在路邊攤賣水果。我問他來自哪裡,愛爾蘭。我問他對美國的看法。 “世界上最偉大的國家”,他毫不猶豫地說。他接著說,晚上他當服務員,得到了 300 美元的小費,但他接下來說的話讓我印象深刻:

「沒有人告訴我該做什麼。我早上醒來,我要養活一個家庭,三個孩子,還有一隻狗。我必須起床。如果我們不去上班,我們就什麼也得不到。這都是關於我們的。所以我工作又工作。總有一天我會擁有自己的事業。”

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他希望盡快與家人一起成為公民。

這裡沒有魔法。這個人起床後做兩份工作,工作了 16 小時。這一切都取決於他。就是這麼簡單。但這就是美國的美麗和她的原則。只要我們遵守法律,美國就給我們完全的自由。如果美國城市想要恢復原狀,她必須接受這種心態,如果她這樣做了,她將永遠不會再陷入底層。

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