大眾記憶中的齋戒月不僅是齋戒和禮拜的月份，也是齋戒結束後影響日常生活的小型社會儀式的月份。在這些儀式中，有些比賽世代相傳。其中一些隨著時間的推移而消失，而另一些則堅定不移，彷彿它們是這個月本身的一部分。
在這些令人印象深刻的現像中，排球作為經受住時代變遷而倖存下來的運動脫穎而出，而曾經與齋月之夜相伴的其他運動，例如在議會和家庭中佔據主導地位的卡羅姆運動，則已經減少。
不久前，卡羅姆是許多受歡迎的家庭和咖啡館夜景的一部分，這是一種基於準確性和耐心的安靜遊戲，在一小群朋友中玩。但時間，由於其不斷變化的性質，重新安排了娛樂的優先順序。隨著城市的擴張和生活節奏的變化，體育運動開始獲得更多的空間，排球發現自己成為齋戒月場景的核心，不僅作為一項體育運動，而且作為一種整個社會儀式。
值得注意的是，齋戒月排球與其說是一項競技運動，不如說是一種集體慶祝運動和相遇的活動。在街區和鄰裡，在泥土廣場或有組織的球場上，一旦網子被拉開、球被丟出去，自發性的群體就會形成。這裡沒有人詢問年齡、體重或健康程度。一名五十多歲的男子可能站在年輕球員旁邊，一個人參加全套運動，另一個人穿著傳統服裝參加，這種場景看起來更像是一場小型民間狂歡節，而不是一場正式比賽。
這種隱私使得排球保持了齋戒月地位。這是一項工具簡單的遊戲：球、網和空地，但同時它又具有罕見的將人們聚集在一起的能力。您不需要複雜的設備或專業技能。只需要有人擊球就能引發一連串自發性的笑聲、叫聲和鼓勵。
隨著時間的流逝，這些夜間比賽變成了類似社交活動的東西，在不同地區重複出現。在村莊和城市，在明亮的體育場或骯髒的廣場上，同樣的景像不斷重複：人們聚集在網周圍，球在空中飛舞，鼓勵的呼喊聲與齋月的夜晚空氣混合在一起。
也許這就是為什麼排球比賽的場次保持穩定，而其他比賽的上座率卻下降的原因。不靠精湛的球技，也不靠嚴格的體能要求，而是靠參與精神。尤其是在齋戒月期間，當人們在一整天的禁食後聚集在一起時，這個遊戲似乎是齋戒月本身概念的自然延伸：聚會、簡單和分享歡樂。
