瑞士埃科內——週三，一群傳統主義天主教徒直接反抗教皇利奧十四世，他們未經教皇利奧十四世同意就祝聖了四名主教，拒絕由此產生的逐出教會的決定，並與羅馬教廷決裂，稱有必要捍衛天主教信仰。
美國教宗週二在一封信中警告說，未經他批准而祝聖主教是“極其嚴重的罪行”，實際上會傷害他的信徒。
利奧的國務卿紅衣主教彼得羅·帕羅林進一步表示，這一行為“是一種分裂行為”，應該被逐出教會，儘管他補充說，他不知道羅馬教廷將如何或何時確認他的身份。
這次祝聖對利奧來說是一場危機，他優先考慮的是教會團結和緩解與傳統主義者之間的緊張關係，這種緊張關係在教宗方濟各任期內惡化。
虔誠地等待開始…
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正如該協會所知，SSPX 對羅馬教廷構成威脅，因為它代表了一種平行的、極端天主教的信仰。根據SSPX的數據，該組織現有6位主教、751名神父、264名在5個神學院接受培訓的修生、145名修士、88名獻主會和250名修女，代表來自50個國家。
鐘聲響徹雲霧繚繞的高山山谷，數百名牧師在帳篷下兩兩行走，開始儀式，最後走向祭壇。據估計，有 16,500 名崇拜者與孩子們在大雨中坐在田野裡，他們比現代禮拜儀式更喜歡傳統的拉丁彌撒，人數多到組織者無法統計。
彌撒充滿了天鵝絨和金色裝飾的法衣、聖歌和焚香，在協會的 YouTube 頻道上進行了現場直播，並有多種語言的同步解說。儘管該社會處於分裂的局外人地位，但高度組織的宗教例外論強調了其國際影響力，並吸引了對現代世俗世界保持警惕的保守派、傳統主義天主教徒。
在彌撒開始時，一位神父大聲宣讀了一份聲明，證明奉獻是必要的“神聖職責”，並駁回了由此產生的懲罰。他說：“我們相信，針對這一舉動的一切懲罰和譴責都是無效的。”
在祝聖儀式上，阿方索·德加拉雷塔主教（Alfonso de Gallaretta）將雙手放在四位新主教的頭上。 1988年，他在未經教宗同意的情況下祝聖，隨後被逐出教會。這項儀式標誌著聖神從一位主教傳遞到另一位主教，並讓人想起基督對使徒的姿態。在收到主教帽、手套和牧杖後，四人帶領遊行隊伍穿過人群，祝福信徒成為主教。
根據教會法，未經教宗命令而祝聖主教將受到天主教會最嚴厲的懲罰：四位新主教和主持聖禮的主教自動被逐出教會。這相當於分裂行為，是故意破壞教會的團結。
牧師準備主教冠和牧師杖…
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該協會的成立是為了抗議梵蒂岡二世。
法國大主教馬塞爾·列斐伏爾 (Marcel Lefebvre) 成立了 SSPX，以抗議梵蒂岡第二屆大公會議的現代化改革。除此之外，1960年代的梵二大公會議徹底改變了教會與其他基督徒、猶太人和其他宗教人士的關係，並允許用白話文而不是拉丁語慶祝彌撒。
1988年，列斐伏爾在未經教宗同意的情況下祝聖了四位主教。梵蒂岡立即將列斐伏爾和四位主教逐出教會，並宣布祝聖是「分裂行為」。教宗本篤十六世於 2009 年解除了絕罰，但 SSPX 在當今教會中沒有合法地位。
SSPX 指責教會充滿異端和錯誤，並且它是唯一維護基督真實信仰的教會。它以服務其信徒的「必要情況」來證明奉獻的合理性。
會議確定新主教為瑞士的帕斯卡·施賴伯、美國的邁克爾·古爾德、法國的米歇爾·波因西內·德西夫里和法國的馬克·哈納皮爾。
SSPX資深牧師大衛·帕利亞拉尼(David Pagliarani)在講道中表示，奉獻對於靈魂的拯救是必要的，但他也強調奉獻是為利奧和教會服務的。
「我們被指控不尊重教皇，」他說。 “但正是因為我們愛教皇作為基督的代表，作為教會的元首，我們不想看到教皇因為代表錯誤宗教的假牧人而受到不尊重。”
天主教信徒不必為參加 SSPX 儀式支付罰款，但他們也可以參加經梵蒂岡同意由神父慶祝的拉丁彌撒。
梵蒂岡沒有立即對祝聖事件發表評論，也不清楚它將如何宣布逐出教會或任何其他懲罰。 SSPX 在周三晚間的聲明中承認，祝聖儀式尚未得到教宗的批准。
儀式現場洋溢著歡樂的氣氛
然而周三儀式的一切都讓人感覺像是一場歡樂的慶祝活動。 SSPX 網站上的就職典禮倒數計時已經持續好幾天了。參與者收到了一頂印有「Econe2026」的棒球帽。
也許是慶祝活動最明顯的標誌是，註冊參與者可以花 75 瑞士法郎（92.50 美元）購買一套葡萄酒紀念套裝來紀念這一「歷史性」活動。 「Cuvée des Sacres」禮盒包括黑皮諾、西拉、小阿爾文和方當，每個瓶子上都貼有一個標籤，上面描繪了主教的法冠、戒指、十字架或權杖。
場地位於高聳的電線下方，擠滿了微笑的修女、擺姿勢拍照的牧師、分發瓶裝水的年輕人、戴著耳機的黑衣保安和偶爾對記者和信徒進行簡短採訪的橙色背心志工。在傾盆大雨中，神父們在黃色和白色的雨傘（羅馬教廷的顏色）下主持聖餐。
來自菲律賓的 71 歲旅行社阿琳娜·翁格勞 (Arlina Onglao) 表示，她想參加這一“歷史性活動”，並不擔心主教們可能會抵制。他說梵蒂岡已經「失去了信譽」。
「我認為這不會嚇到我們任何人。我，我不害怕，」她說。 “我覺得我正走在通往天堂的安全之路上。”
42 歲的醫學研究員 Wulfran Lindzondzou 是加彭人，現居法國。他表示，鑑於傳統在這個非洲國家的存在，他希望透過社會「重新發現傳統」。
他在彌撒前說道：“教宗並不真正同意這一點，但我同意——我會向仁慈的主祈禱，希望羅馬當局有一天能夠接受回歸教會傳統。”
墨西哥華雷斯城的愛德華多·利蒙 (Eduardo Limon) 感嘆利奧在最後一刻要求 SSPX 停止祝聖儀式。他祈禱「上帝會啟發他，讓他看到兄弟會是一個捍衛信仰的機構，」他說。
「我既悲傷又滿足，」他說。 「悲傷是因為羅馬再次承認傳統是信仰的唯一希望。而快樂是因為神父（帕利亞拉尼）大膽地說我們將繼續推進奉獻儀式。”
但在聖像中卻並非如此 許多天主教徒，包括保守派和傳統主義者，都反對祝聖，認為這是嚴重不服從的行為，會損害教會。
「你不能在違背教會及其權威的同時服務傳統，」美國天主教大學倫理學專家羅伯特·蓋爾牧師說。
