利奧教皇
現在，來自美國的第一位教皇利奧 (Leo) 將人工智慧添加到了這份名單中，並正在與另一種類型的美國權力掮客較量——這次是在矽谷。
利奧的教皇文件於週一公開，題為“Magnifica Humanitas”或“宏偉的人性”，是他年輕教皇任期的定義性神學聲明，也是宗教領袖迄今為止對人工智能最重要的道德幹預。這也是將天主教道德價值注入著名的世俗行業，尤其是美國，正在迅速改變世界的行業的嘗試。
「關鍵問題強加在我們的良心上，無法再迴避：我們要去哪裡？我們要定位自己的目的是什麼？作為一個民族和人類社會，我們應該選擇什麼方向？」利奧寫道。
利奧特別呼籲人工智慧“裁軍”，類似於教會對核裁軍的支持，意思是“從將人工智慧變成統治、排斥和死亡工具的邏輯中解放出來”，他在梵蒂岡的一次演講中解釋道。
在主教會議廳發布該文件被設計為品牌發布會，配有明亮的黃色橫幅和引人注目的介紹視頻，是與具有全球影響力的美國天主教網絡 EWTN 合作製作的。
舞台上距離教皇三個座位坐著一位強大的人工智慧先驅、美國公司 Anthropic 的聯合創始人克里斯托弗·奧拉 (Christopher Olah)。梵蒂岡邀請這樣一位商人實屬罕見。這標誌著利奧試圖擴大影響力，並透過與明顯的對手採取友好立場，擴大他的對話優先權，即使在不太可能的伙伴之間。
坐在前排的利奧家鄉芝加哥紅衣主教布萊斯·庫皮奇說，對利奧來說，前進的道路必須涉及合作。
「我認為奧拉先生以及教宗的開放態度可以成為這一切得以發生的橋樑，」他在離開主教會議廳時接受採訪時說道。 “教會傳統需要為這場關於如何以維護人類尊嚴的方式使用人工智能的討論帶來智慧。”
但奧拉先生的出席也凸顯出，重要的權力不僅在於政府，而且正如利奧指出的那樣，「主要經濟和技術參與者」也擁有重要的權力，而梵蒂岡正在以幾乎官方的外交身份優先考慮這些關係。
利奧在演講開始時特別向奧拉先生表達了感謝，就像他是國家元首一樣。利奧說：“反過來，我代表教會接受你們的邀請，讓我們一起行走、傾聽和發言，共同為人類在這個人工智慧時代找到道路。”
梵蒂岡深知科技顛覆現有政治和宗教秩序的力量。眾所周知，15 世紀印刷機的發明早於民族國家的興起和新教改革，重建了天主教會的權力。
在過去的十年裡，梵蒂岡在引發關於人工智慧時代人類價值的全球對話方面發揮了重要作用。
教宗方濟各領導下的教會領袖與技術領袖定期舉行會議，稱為“密涅瓦對話”，討論人工智慧的發展。教宗方濟各於 2024 年會見了七國集團領導人，敦促加強監管，同時呼籲禁止致命性自主武器。
利奧的文件被稱為通諭，在許多方面都是這項努力的頂峰。
「在歷史的關鍵時刻，教會被要求根據福音和人的尊嚴來解讀‘新事物’，」利奧週一表示。 “今天，我們面臨著規模相當的變革，甚至可能產生更嚴重的後果。”
近年來，一些宗教團體對人工智慧的道德批評有所增加。隨著科技對戰爭和兒童的影響變得更加緊迫，引發更廣泛討論的努力變得更加緊迫。包括 Anthropic 在內的強大公司正在成為價值數十億美元的公司。
利奧寫道：“當這種權力集中在少數人手中時，它往往會變得不透明並逃避公眾監督，從而增加扭曲發展形式的風險，從而導致新的依賴、排斥、操縱和不平等。”
透過這份文件，利奧提供了一種方法，可以將各種努力凝聚成一場統一的運動，以捍衛他所定義的人類繁榮。
包括喬治城大學和聖克拉拉大學在內的美國天主教大學已採取重要措施，推動學術界和公共界關於人工智慧和天主教道德價值的對話。
去年 12 月，聖母大學獲得了禮來基金會 (Lilly Endowment) 的 5000 萬美元撥款，用於透過其道德與共同利益研究所開發基於信仰的人工智慧道德框架。
該研究所所長梅根·沙利文(Meghan Sullivan)表示，當她在矽谷會見人工智能開發人員時，她經常聽到一種令人不安的情緒——“目前地球上只有幾百人真正重要：那些建立前沿模型的人以及有足夠權力來監管它們的政客。”
「這份通諭直接駁斥了這種世界觀，」她說。 「教會堅持認為，正如兩千多年來一樣，威奇托、南本德、內羅畢和馬尼拉的人民並不是其他國家技術革命的小參與者。
“我認為，隨著教皇利奧在這本通諭中的出現，我們終於看到了一個足夠強大的機構來支持這些想法。”
該文件具有特別的美國特色。利奧在關於照顧面臨工作不穩定的年輕人的一章中特別提到了美國天主教主教會議——唯一接到電話的全國性會議。他引用了 JRR 托爾金的《國王歸來》，這是一本深受美國許多人，尤其是年輕人喜愛的小說。
利奧的努力會有多有效，以及教宗的論文甚至在天主教圈子裡能產生多大的影響，還有待觀察。
哈佛大學人類繁榮計畫的長期作家兼研究員羅恩‧艾維指出，像美國這樣的社會曾經召開制憲會議，就這些關鍵議題進行激烈的公開對話。
他說，普遍的說法是，人們別無選擇，只能接受人工智慧的廣泛使用。
「我們需要在我們的圖書館、我們的民間社會以及該領域仍然強大的任何地方進行公開對話，」他說。 “我們為什麼要建造這個東西，它是為誰而建，我們如何讓它為我們的繁榮服務？”
