土著人還要為祖傳的土地流血多久？

自從我們擁有對我們有利的法律​​​​效力以來，土著領土的劃界工作是基於 1988 年巴西聯邦憲法對這個問題的關注而迅速進行的，已經過去了近四十年。然而，是什麼原因導致這項對我們的生存和抵抗故事的延續如此重要的立法至今如此拖延的實施呢？

不遵守法律給該國的土著社區造成了一些不利的局面。面對殘酷的現實，讓我們思考、反思、尋求答案：我們的血要流到什麼時候？到目前為止我們了解到的是，公共當局對我們領土劃界漠不關心的代價是高昂的。我們的許多其他兄弟真的會倒下，被視為入侵者和罪犯，並被那些實際上是我們幾個世紀以來的真正入侵者的人如此評價嗎？

公共當局的緩慢行動令人擔憂。對土著人民缺乏尊重和欣賞，加劇了對土著人民的侵略，這些土著人民為了充分實現我們在祖先領土上生活方式的權利而發動戰爭。最近發生的土著人民因爭奪土地而喪生的案例表明，在過去三十年裡，國家在確保《憲法》關於我們土地劃界的建議得到充分執行方面所做的工作是多麼的少。

巴西不同地區對土著人民的謀殺表明，我們仍然是流氓團體的目標，他們試圖延續該國很大一部分人對我們的看法，即我們應該繼續成為那些自這片土地殖民化開始以來就無情迫害原住民的人所擁有的重砲的目標。對更多的貪婪和不惜一切代價追求利潤，即使這會破壞生命、文化和人民的存在，也是給當地人帶來死亡和混亂的機器的一部分，他們被視為“國家進步和發展”的障礙。不幸的是，五個多世紀以來，有些事情已經向我們提出了。

當主流媒體報導這些案件時，我們對原住民失去的生命和遭受的每一次襲擊深表遺憾，這些案件將不可避免地陷入與巴西原住民幾個世紀以來遭受的不公正有關的歷史遺忘之中。儘管我們不斷受到這種沮喪的誘惑，但有必要明確的是，任何下令並實施殺害當地人的人都會受到法律要求的嚴厲審判和懲罰。此外，導致我們的親屬在我國各地死亡的真正動機和措辭是全國人盡皆知的，他們只是要求遵守大憲章關於劃定我們土地的規定，並採取行動。

當我們考慮非原住民傳播統治精英敘事的方式時，我們不能不肯定我們對所需支持的理解。從這個意義上說，公開支持我們的盟友應該得到所有的讚揚。畢竟，當前不乏關於許多與我們一起為實現我們的權利而奮鬥的人們的貶低和不尊重的報導。正如多姆·菲利普斯和布魯諾·佩雷拉的回憶錄所說，在許多情況下，和我們在一起意味著危險地走在生與死的分界線上。

在土著人民的日常工作中，特別是在與我們領土劃界問題有關的工作中，社會的另一部分也需要這樣做。我們呼籲這個國家的教育工作者採取具體行動，讓校園和學生獲得有關我們數十年來為歸還土地而奮鬥的正確信息。毫無疑問，學校場地一直是國家正確認識非原住民在公共場合如何在這一問題上定位的重要基礎。從這個意義上說，重大變化與學校原住民歷史文化項目的開展直接相關。

我們還相信，每一位立法者、法律機構和行政代表都會維護自己的權威並遵守法律，這樣我們對自己土地的權利就會得到真正的尊重。儘管在國家歷史的幕後，就過去和現在而言，為不歸還我們的土地而製定的計劃和戰略是強有力的，但我們仍然相信致力於正義的嚴肅原則，以及尚未完成的將土地歸還給巴西各地無數人民的所有無數進程。

我們重申，我們不是土匪，更不是罪犯，我們的行為是為了追求我們受尊重的土地權。儘管有無數的、強度極大的手段來指責我們，但我們的鬥爭是有尊嚴的，從法律角度來說，因此是公平的。因此，當我們討論與我們的土地權有關的問題時，巴西，尤其是巴西的新一代，開始清楚地看到原住民的歷史要求，與歷史上針對我們的一系列貶低、歧視和種族主義作鬥爭。

克萊伯·戈麥斯 (Kleber Gomes) 是特雷納人，擁有 Uems（南馬托格羅索州立大學）歷史教學碩士學位。