1953 年 8 月 5 日，賈瓦哈拉爾·尼赫魯給外交大臣發了一封奇怪的信。克勞德·阿爾皮指出，這一點值得一提，因為這是印度對西藏西部地區，特別是南部地區缺乏了解的表現。
圖片：馬拉里村景觀。
最近宣布，在過去三年中，北阿坎德邦取得了“一項重大成就”。超過 2.3 億盧比（2.3 億）遊客和朝聖者參觀了這裡：“遊客數量的增加直接支持了許多利益相關者的生計，包括旅館、酒店、餐館的經理（達巴）、整個地區的婦女自助團體和運輸公司”。
讀完這本書後，我想知道這 2.3 億遊客中有多少人了解北阿坎德邦大部分邊境村莊，特別是北阿坎德邦、查莫里和皮托拉加爾地區與西藏西部（也稱為阿里）之間古老的貿易和文化關係。
幾個世紀以來，這些村莊一直是與西藏廣泛貿易關係的中心。
在20世紀50年代它還不太為人所知
1953 年 8 月 5 日，賈瓦哈拉爾·尼赫魯給外交大臣發了一封奇怪的信。值得一提的是，這是印度對西藏西部地區，特別是南部地區缺乏了解的表現。
總理指出：“您知道這封電報中提到的有關拉克斯曼·辛格或他所謂的印度貿易代表團的情況嗎？這本‘新聞周刊’是什麼？拉克什曼·辛格和他的政黨在西藏的表現如何？在這封電報中，有一些關於西藏西部的內容。
“西藏西部通常可以從拉達克進入。從拉達克進入西藏是很奇怪的。”
總理並不知道印度在阿里設有貿易代表團，加爾托克是其主要貿易中心。
圖片：第一個村莊 Mana 的大門。
Lakshman Singh Jangpangi 來自北阿坎德邦，是 Gartok 的印度貿易代理 (ITA)。
BD Kashniyal 發表的文章 論壇報 2009年9月18日，他談到“中印邊境的村民可能發現敵對行動，但由於缺乏就業機會而被拒之門外”。 Johar Munsiyari 向印度政府通報了中國在該地區的建設活動，向 Johar Munsiyari 致敬。
“1959年，當中國占領整個西藏時，聯邦政府意識到了這一信息的重要性。”
1959 年 1 月 8 日，江龐吉因向德里通報中國在阿克賽欽地區的存在而被授予蓮花士勳章。
Gartok 機構是季節性的。每年夏季，印度貿易代表都會參觀北方邦（現在的北阿坎德邦）、喜馬偕爾邦和拉達克東部的高原。
印度商業代理人的作用對於規範印度和西藏之間蓬勃發展的貿易至關重要。
與他在江孜和雅東的同事一樣，江龐吉的服務屬於外交部，而他直接在錫金公務員下工作。
圖片：通往第一個村莊的道路。
哈莫利斯省的邊境村莊
最近，我有機會跟隨商人前往西藏的腳步，參觀了馬拉里、班帕、尼蒂、甘沙利以及後來的瑪納村。
尼提和瑪那如今被稱為印度最早的村莊，因為它們分別位於尼提拉（山口）和瑪那拉，是印藏邊境前最後的有人居住的地方。
尼蒂山谷位於北阿坎德邦最北端，海拔3600米，距邊境山口38公里。
幾個世紀以來，尼提山口一直是印度和西藏之間的古老貿易路線。不幸的是，它在 1962 年戰爭後關閉，再也沒有重新開放。
尼蒂（Niti）和附近的馬拉里（Malari）、班帕（Bampa）和甘沙利（Gamshali）等村莊主要居住著博提亞部落（Bhotiya）的居民，儘管他們自稱“Rongpa”（Rong的意思是山谷，“山谷裡的人”）。
他們的語言是藏語和加爾瓦利語的混合語言。
這些村莊只能居住六到八個月。冬季，村民遷移到地勢較低的地區。
圖片：克勞德·阿爾皮（左）和巴坎·辛格·內吉坐在椅子上。
我有幸見到了 82 歲的 Bacchan Singh Negi，他是一位退休郵遞員，和他友好的妻子住在尼蒂村。
他18歲時就去過西藏，1962年之前的時光仍然清晰地記得。
他解釋說，尼提和附近的村莊曾經與西藏達巴宗（地區）進行貿易，並與託林寺有聯繫（他稱之為“數學”）。
對於這些村莊里所有體格健壯的男人來說，在冰冷多風的高原上跋涉，用自己的貨物換取藏族信物，是一次激動人心的旅程。
Negi 甚至記得他的家人會帶著 大師 （粗糖）從加爾各答轉售到西藏。
鹽（一種重要的貴重商品）、羊毛（包括用於披肩的優質羊絨）、犛牛尾、硼砂和各種手工藝品也進行了交易。
圖片：克勞德·阿爾皮 (Claude Arpi) 和加姆沙利村的居民。
在加姆薩利的一所公立學校與一群來自馬拉里和前往尼蒂村途中村莊的村民進行互動時，我聽到了有關村民古老生活方式的有趣信息，但這種生活方式已不復存在。
當被問及他們的願望時，大多數村民立即表示他們希望更好的溝通、改善醫療保健和孩子的教育。
這是對教育的重複要求，孩子們仍然必須去更大的城市（Joshimath或Dehradun繼續深造）。
儘管近年來道路狀況有了很大改善，但由於地形惡劣（以及今年特別糟糕的季風），這些地區的出行仍然是一個挑戰，尤其是成千上萬的遊客湧入……以及由此造成的交通擁堵。
圖片：尼蒂村。
在談到中央政府名為“活力鄉村計劃”的計劃時，一位女士指出，儘管民政部門和印度軍隊正在盡最大努力讓他們的生活變得更輕鬆，但這些偏遠村莊仍然沒有真正“活著”：“為什麼莫迪先生不能重新開放西藏通行證呢？”他用力哀求。
事實上，1962年印藏邊境關閉後，村民的生活發生了徹底改變，因為沒有人可以參觀國際邊界北側的村莊、莊園或宗教場所。
當然，旅遊業（尤其是旅館）是一種新的收入來源，但像老郵遞員這樣的人們仍然懷念過去在西藏度過夏季的時光。印度商業代理人的存在對他們在高原上的生存來說是一個真正的福音。
巴巴與西藏西部的聯繫如此深厚，以至於巴巴的一些村民在西藏擁有財產。
他們給了我一個仍然擁有土地的人的名字 帕塔是他在加托克附近的房產。雖然我沒能見到這個人，但這麼重要的文件足以證明印度喜馬拉雅山和阿里之間的密切聯繫。
如果有一天政府決定在尼提或馬納建立一座有關印度-西藏邊境貿易的博物館，它可能會被展出。
圖片：馬納村熱鬧非凡。
瑪那村
馬納村也位於哈莫利地區，海拔 3,200 米。
瑪那是距印藏邊境約50公里的瑪那拉（山口）之前最後一個印度人居住的地方。
該村莊距離巴德里納特 (Badrinath) 5 公里，每年都有數百萬朝聖者和雅特麗 (yatris) 前來參觀。
根據 2011 年人口普查，該村約有人口 1214 人，屬於 Marchha 和 Jad 部落。
與尼蒂斯地區一樣，整個人口在冬季都會遷移到地勢較低的村莊。
在瑪納村，前普拉丹人皮坦貝爾·辛格 (Pitamber Singh) 英語說得很好，非常了解該地區的歷史。
他的父親每年都去西藏。瑪納村直接與加托克進行貿易，而不是像尼蒂區的村民那樣與達巴進行貿易。
圖片：加藤村的居民在嚴冬中搬家。
和巴巴一樣，一些村民在西藏擁有房產，有的甚至在藏西主要中心噶爾托克建房。
印度貿易服務中心（由印度政府於 20 世紀 50 年代中期在加托克建造）的木材將來自瑪納。
不幸的是，由於中國不斷的障礙，它從未建成。但這一事件表明了山口貿易的規模。
Pitamber 與 Gartok 的印度商業代理人 Lakshman Singh Jangpandi 很熟，並且仍然與他住在阿爾莫拉的兒子保持聯繫。
儘管在西藏阿里地區每個村莊都有一個單獨的交易市場，但北阿坎德的商人確實就像一個家庭。
圖片：為未來的博物館收集的舊器皿。
印度西藏貿易博物館
鑑於數以千計的朝聖者前往數公里外的巴德里納特 (Badrinath)，在馬納擁有一座設計精良的現代化博物館非常重要。
它將展示1962年之前的印度與西藏關係——邊境貿易、文化交流或邊境村莊的生活。
已故的 Pangtey 博士已在 Pithoragarh 區的 Munsyari 成功完成了這項工作（也在 Tawang、美麗的 Bob Khathing 博物館等地）。
舊衣服、器皿、馬鞍、照片、文件、繪畫、書籍和電影都可以觀看/觀看。
對於普通公眾（遊客和雅特里斯）來說，這將大大增強他們對 1962 年之前印度與西藏在這一領域的關係的了解。
重要的是，這種關係不要被遺忘在歷史的暗井中。
在邊境全面開放之前，應在印度和西藏之間提供一條或多條岡仁波齊“走廊”（位於旁遮普省卡爾塔普爾的線上）。
藏人可以被允許參觀瑪那或尼提或其他名勝古蹟，印度人可以參觀託林寺和西藏西部的其他景點（包括岡仁波齊和瑪旁雍錯）。
此外，印度可以向託林寺院提供一些專業知識。 Tsaparang 或 Piyang 重建了文化大革命期間經常被毀壞的舊壁畫。
首先，這將是印度和中國之間建立信任的絕佳措施。
克勞德·阿爾皮 (Claude Arpi) 是德里希夫·納達爾杰出研究所喜馬拉雅研究卓越中心的傑出研究員。
Arpi 先生一直是長期貢獻者 雷迪夫 您可以在這裡閱讀他之前的專欄。
專題介紹：Aslam Hunani/雷迪夫
