哈伯馬斯的觀點和那些想要忘記它的人
哲學家尤爾根·哈貝馬斯於本週六去世,使我們失去了一個詳細追蹤第二次世界大戰後發生的所有政治變化的人的清晰視野。從這些經驗中,透過他開明的視野,他最近參與了當前的辯論,例如解決烏克蘭戰爭、歐洲重新軍備或社交網絡對民主公共領域造成的破壞。與當前許多其他觀點評論員的不同之處在於,這種方法 在他偉大的哲學和政治事業中建立了 當代民主的基礎。
除了標籤之外,他認為憲政民主的製度和進程——以其審議和包容的能力——允許 更好地落實民主原則。而且,在動盪的世界中,他相信歐洲國家的民主特徵只能透過加強歐洲計畫來維持。
面對他在美國親眼目睹的潮流——新數位技術支援下的企業管理理想正在推進,頌揚消除政治並體現一種新型威權主義—— 繼續捍衛知情公民的作用 這有助於形成公眾輿論來影響機構政策。他意識到,在不斷變化的多邊世界中,歐盟或許能夠利用其經濟影響力來捍衛其規範信念。對某些人來說,例如他的同胞馮德萊恩,這似乎不再可能維持。
然而,在過去十年中,哈伯馬斯的協商民主願景已被視為歐盟機構和政策的基本合法性原則。自從經濟危機對歐洲計畫造成巨大裂痕以來,人們對民主血統的持續需求已成為在製度不信任、政治兩極化和技術變革的背景下打擊虛假訊息的主軸,這些變革賦予了大公司巨大的權力,並改變了政治訊息的生產和傳播。
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在這種背景下,歐盟將其政策和法規證明是在我們面臨壓力的社會中增強民主復原力的戰略,有責任在面對新平台以及利用這些平台從內部和外部破壞我們民主國家所產生的難以容忍的扭曲時保證公共領域的安全。 特別是獨裁政權的有害外國影響。
這一總體戰略——例如歐洲民主行動計劃(EDAP)中所規定的——是 與哈伯馬斯語境糾纏在一起 這為媒體在表達民意方面發揮了重要的規範作用,讓公民在做出自己的決定或參加選舉時自由採取政治行動。
在破壞性的後真相背景下,有關政治問題的事實和資訊被忽視,公民不再共享反思和討論的共同空間,傳統媒體放棄了其民主責任,被不遵循任何過濾資訊道德標準的平台所取代。這就是為什麼在他的最新作品中 哈伯馬斯證明了他的民主概念 強調它所暗示的規範性要求(與推進威權主義傾向的退化版本相比),並保留政治自主性並透過參與公共審議促進公民參與其各種角色。
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這種結構正是歐洲各種政策的動力,這些政策的重點是打擊訊息,涵蓋安全、公民教育、數位平台監控 (DSA) 或媒體監管 (EMFA) 等問題,現在已擴展到 在「民主之盾」提出的新策略中。這是哈伯馬斯方法的勝利,但矛盾的是,哈伯馬斯方法在完全發展之前可能會失敗。
我們生活在一個不團結的時代,我們的政治體系及其關係試圖反映在許多人認為是最終形式的「民主和國際主義原則」中。那些像哈伯馬斯一樣畢生致力於為它們辯護、解釋和辯護的人, 當人們想讓人們相信他們是不可或缺的時候,他們就無法平靜地離開。 毫不拖延地適應新的現實。
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* 埃琳娜·加西亞·吉蒂安 她是馬德里自治大學政治學教授。它是西班牙讓·莫內夥伴關係的一部分,該夥伴關係與《機密》雜誌合作出版有關歐洲問題的分析報告。
哲學家尤爾根·哈貝馬斯於本週六去世,使我們失去了一個詳細追蹤第二次世界大戰後發生的所有政治變化的人的清晰視野。從這些經驗中,透過他開明的視野,他最近參與了當前的辯論,例如解決烏克蘭戰爭、歐洲重新軍備或社交網絡對民主公共領域造成的破壞。與當前許多其他觀點評論員的不同之處在於,這種方法 在他偉大的哲學和政治事業中建立了 當代民主的基礎。