天主教神職人員對羅莎莉亞新專輯《Lux》中的信仰歌曲感到滿意

西班牙巴塞羅那 “讓拉克斯來吧，”羅莎莉亞說。

羅莎莉亞 (Rosalía) 是一位國際西班牙流行歌星，因其將弗拉門戈音樂與拉丁嘻哈和雷鬼音樂融合而受到數百萬人的喜愛，她的戲劇性轉變震驚了她的歌迷。

這位創作型歌手的新專輯《Lux》（拉丁語中的“光”）毫不掩飾地充滿靈性。十五首歌曲以 13 種不同語言演唱，其中包括拉丁語、阿拉伯語和希伯來語部分，充滿了對神聖的渴望。

他受到上天的讚揚。

哈比爾·戈麥斯·加西亞 (Xabier Gómez García) 是聖費柳德約布雷加特 (Sant Feliu de Llobregat) 的主教，該地區包括羅莎莉亞的出生地巴塞羅那附近的聖埃斯特維塞斯羅維爾 (Sant Esteve Sesrovires)，他是第一批在致信徒的公開信中讚揚她工作的教會領袖之一。據總教區稱，羅莎莉亞的祖母定期參加聖埃斯特夫西斯羅維爾的彌撒。

在接受美聯社採訪時，戈麥斯表示，雖然她的一些歌曲“具有挑釁性”，但羅莎莉亞“完全自由、不間斷地表達了她對上帝的感受、渴望和渴望（認識上帝）”。

“當我聽拉克斯和羅莎莉亞談論她專輯的背景和創作過程時，我發現自己面臨著一個超越音樂的過程和工作。這是通過精神上極其成熟的女性的見證進行的精神探索，”他說。

從用鋼琴和哀傷的大提琴演唱的開場歌詞中，“誰能生活在兩者之間/先愛世界，然後再愛上帝”，羅莎莉亞宣稱這張專輯與格萊美獲獎前輩的不同。 “El mal querer”（西班牙語“The Bad Loving”）和“Motomami”以其實驗性的城市節奏使羅莎莉亞成為西班牙音樂界領先的女藝術家之一。

儘管——或得益於——其風格和歌曲形式的多樣性，從古典弦樂、比約克客串的電子音樂片段、來自千年曆史修道院的男孩合唱團、意大利歌曲般的節拍、葡萄牙法多，當然還有現代弗拉門戈和嘻哈節拍，《Lux》在聽眾中取得了良好的開端。她有四首歌曲進入本週 Spotify 的全球前 50 名歌曲，比包括泰勒·斯威夫特 (Taylor Swift) 在內的任何其他藝術家都多。

麥當娜宣稱自己是《Lux》的忠實粉絲，作曲家安德魯·勞埃德·韋伯則慷慨地將其描述為“十年最佳專輯”。

向內轉

33歲的羅莎莉亞表示，在她在更流行的音樂形式上取得成功後，她將自己對精神導師的嚮往之情融入到了歌曲《Lux》中。

“最終，在一個似乎不是信仰、確定性或真理的時代，比以往任何時候都更需要信仰、確定性或真理，”她上個月在墨西哥城告訴記者。

她說，她遵循這樣一個理念：“藝術家在為上帝服務時，比在為自己服務時，更不會懷疑自己的使命。”

羅莎莉亞顯然沒有經歷美國福音派信徒中常見的“來到耶穌面前”的時刻。和許多西班牙人一樣，我在西班牙長大，西班牙一度信奉天主教，但近幾十年來迅速轉向世俗，尤其是在年輕一代中，教堂大多留給了老年教區居民。

甚至她早期的音樂也與中世紀宗教詩歌調情，包括 2017 年的一段視頻，當時她為 16 世紀西班牙詩人聖十字約翰創作了一首頌歌。

在擁抱天主教符號並表達對女性聖人的迷戀的同時，羅莎莉亞似乎避開了嚴格結構化的做法，並從其他宗教中汲取靈感。勒克斯的小說回應了這種多樣化的擔憂，其中一度引用了一位蘇菲派詩人的話。

“我讀的書比我多年來讀的要多得多，讀了許多來自世界各地的聖人傳記，”她說。 “整個過程他們都陪伴著我。”

她的風格也發生了變化。幾年前，羅莎莉亞在拉丁格萊美獎上掀起風潮時，嘻哈風潮和長長的假指甲已經一去不復返了。現在將其與《Lux》專輯封面上的造型進行比較，她戴著純白色修女面紗，手臂似乎被限制在白色上衣內，目光避開。

西班牙創作型歌手羅莎莉亞 (Rosalía) 出現在 2024 年 9 月 24 日在巴黎舉行的 Christian Dior 2025 春夏系列中。攝影：VIANNEY LE CAER/INVISION/AP

梵蒂岡文化紅衣主教加入粉絲俱樂部

儘管歌曲“Dios es un stalker”（西班牙語“上帝是跟踪者”）中將上帝比作痴迷情人的做法頗受爭議，但羅莎莉亞還是贏得了梵蒂岡文化部長的稱號。

梵蒂岡文化和教育部門長官何塞·托倫蒂諾·德門東薩紅衣主教本月向西班牙埃菲通訊社表示，羅莎莉亞發現了對世俗世界更廣泛的不滿。

他說：“當像羅莎莉亞這樣的創作者談論靈性時，這意味著她體現了當代文化中處理靈性和發展內心生活的深刻需求。”

在有關信仰的歌曲中，羅莎莉亞還抽出時間演唱“La Perla”（西班牙語中的“珍珠”）等曲調，這些曲調引起了她前情人的蔑視。

巴塞羅那 ISCREB ​​​​神學院宗教史教授何塞普·奧頓 (Josep Otton) 表示，這種高雅文化與流行文化的巧妙結合是勒克斯的吸引力之一。

“我成功地創作了具有深厚文化根源的流行音樂，”奧頓告訴美聯社。 “任何人都可以聽，不同背景的人可以帶走不同的東西。它是流行音樂，但有深度。”

“勒克斯”的解釋

《Lux》可能會讓聽眾感到害怕，因為它精心的編排和散佈的深奧歌詞是羅莎莉亞在閱讀中世紀神秘詩人以及他們通過深入祈禱和冥想與上帝發生變革性結合的描述後受到啟發而寫的。

在充滿歡樂的《Reliquia》（西班牙語中的“遺物”）中，羅莎莉亞將自己比作女性聖人，將她留在世界各地城市的身體和生活的各個部分列為供他人保留的遺物。她的作品“Mio Cristo Piange Diamanti”（意大利語“我的基督哭泣鑽石”）充滿了珠寶從基督眼中掉落的奢華巴洛克形象。

在歌曲“Divinize”中，羅莎莉亞唱到了“divina buidor”（加泰羅尼亞語“神聖的虛空”），這是中世紀神秘主義的一個核心概念，重點關注靈魂必須如何經歷被遺棄，才能打開一個上帝可以進入的空間。

巴塞羅那龐培法布拉大學人文學科教授、中世紀女性神秘傳統專家維多利亞·塞洛特（Victoria Serlot）讚賞拉克斯向公眾介紹複雜宗教概念的能力，同時指出她是神秘傳統的“簡單”樣本。

塞洛說，動人的歌曲“La Yugular”（西班牙語“頸靜脈”）富含神秘思想，因為喉嚨是聲音和呼吸的家園，在許多宗教傳統中都被視為身體通向神的大門。

但對於 Serlot 來說，正是整個組合讓“Lux”如此具有影響力。

“羅莎莉亞不僅僅是一位偉大的歌手；她還是一位偉大的演員，她的肢體語言充滿了這些神秘的手勢，比如在狂喜中扭曲她的臉，凝視著什麼，”塞洛特說。 “然後我們就有了她令人驚嘆的聲音，這創造了一種飛行的感覺。”