當生活變得壓倒性時，這位音樂家開始了“鋼琴和祈禱”

Jonathan Singletary幾乎準備上Instagram。他掃描了他的短袖按鈕 – 它很乾淨，與他上次攜帶的那個鈕扣不同。他深吸了一口氣。他快速感謝上帝，打開Instagram，擊敗了白色圈子，並開始使全國各地的人們在熱情的精神空間中為即興音樂。是時候進行“鋼琴和祈禱”了。

下午晚些時候，洛杉磯的陽光閃耀在奇特的窗簾後面，坐在鋼琴上，手指坐在鑰匙上。音樂開始了。在Instagram上，“鋼琴和祈禱”社區的成員互相問候，並分享他們聽的地方：亞特蘭大，匹茲堡，休斯頓，紐約，緬因州，羅德島，新澤西州，新澤西州，甚至智利。

單身人士的即興演奏充滿信心，一位音樂家的信心在他在新罕布什爾州納舒厄的家人的5歲時開始彈奏玩具鋼琴。現在，他是一個38歲的兩個孩子，他開始在演奏時開始投票，有時會形成單詞，但總是舒緩地和諧。

在大流行的早期，從他的紐約起居室開始，單人鋼琴和祈禱者開始，每週的精神，但不一定是宗教聚會，讓人們進行和分享。對他來說，這是他所感受到的孤立的完美解毒劑。

“您好，您好，歡迎來到’鋼琴和祈禱者’。星期一快樂，”辛格里說。他停止玩耍並以溫暖，熱情的微笑轉向相機。

單人的眼睛照亮了。 “賈登，很高興見到你，我媽媽在這裡，漢娜，很高興見到你，珍妮特姨媽，很高興見到你。我想念你，我想念你。’Singletary和他的家人在度假了幾個星期，他很興奮。

黛布拉·馬澤（Debra Mazer）是亞特蘭大的“鋼琴和祈禱”原著。 Mazer說：“我在大流行網格上進行了喬納森的會議。我為自己安排了一個時間表，因為Zoom群體對我的心理健康和福祉非常重要。”

這是一個很難在2020年4月成為專業音樂家的時刻。 “我製作了音樂。我做了很多節目，但所有這些都關閉了。” Singletary說。他認為Welteroth鼓勵他將社交媒體與音樂相結合。他記得她，並說：“走進那兒，“走進去，只是播放音樂，只是播放音樂。 ”

喬納森·辛格里（Jonathan Singletary）在紐約房間的大流行前播放音樂，但是一旦他呆在家裡，他就需要另一個出口：進入“鋼琴和祈禱”。

（Amanda Villarosa / The Times）

Singletary承認這是一個顛簸的開始。第一次迭代是他播放了他的歌曲的聲學版本：“我聽起來不太聽起來。”於是他回到了他的第一台樂器鋼琴。最初，“鋼琴和祈禱”不是一項賺錢的努力，但是辛格里最近推出了一個Patreon，使創作者能夠直接從粉絲那裡籌集資金。

他回憶說：“我總是為鋼琴彈鋼琴。我會去教堂的天主教高中，我會彈鋼琴，我的朋友們會進來躺在地板上，在我玩耍時表現出色。

快進到2020年，而不是教堂的地板，來自全國各地的人們都花了45分鐘的時間加入。 Mazer指出，儘管Covid的世界繼續進行，但“鋼琴和祈禱”是她在她仍然定期參加的大流行期間開始的在線活動之一。

喬納森·辛格里（Jonathan Singletary）的即興演奏在他的Instagram會議期間演奏時，有時就像觀眾在評論中分享祈禱時。

（Amanda Villarosa / The Times）

星期一晚上的會議是軟鋼琴音樂，冥想，祈禱和社區的混合體。在最近的生活中，有40人聚集在一起 – 那些想分享聊天中的想法和感受的人，並為自己和他人祈禱。

“對於受洪水影響的人，”分享一個人。

“為我的學生祈禱，他們在今年夏天的課程構成他們的工作，並成功地畢業。”

‘為德克薩斯州的家庭祈禱。主，恩典，’出現。

喬納森·辛格里（Jonathan Singletary）在他家的角落裡彈鋼琴。

（Amanda Villarosa / The Times）

Singletary採取了一種友好的方法，並以他們的宗教信仰或靈性結識了他們所在的地方。永遠不要宣講或太教會 – 有時上帝永遠不會被召喚。他在一個教會家庭中長大。教會是很大的一部分。只要我記得，那是我一生的重要組成部分。 ‘

對於單人來說，大流行期間每個星期日去教堂的想法發生了變化。他不安全，然後搬到了一個新城市，發現一個新教堂的社會距離很困難。

在該國的另一側是20:30，鮑比·布朗（Bobby Brown）的四個孩子（5至12歲）躺在床上。 “鋼琴和祈禱”在手機上彈奏，而布朗和他的妻子在潮濕的夜空中閒逛。布朗解釋說：“當我們談論時，這就像在背景中的浪漫事物。”

“然後，他（單人）祈禱了幾個。我們停下來深呼吸，因為他告訴我們，他讓我們想起了。”

喬納森·辛格（Jonathan Singletary）和他的孩子們。

（Amanda Villarosa / The Times）

在搬到亞特蘭大之前，布朗住在英格伍德。他經營著一個非營利組織，稱為Dads的Donuts，這是父親的支持社區。這是他和單身人士首先連接的地方。布朗說，他沒有意識到他的朋友擁有這個不斷發展的在線社區。

布朗笑著說：“他甚至沒有推廣它。就像“嘿，我要活著。即使我只能持續幾分鐘，也要嘗試在那里扔幾顆心。 ‘

Mazer和Brown均可被視為個人認同精神而不是宗教的個人的更大趨勢的一部分。在2023年皮尤研究中心的錄音中，有41％的美國成年人報告說，他們一生都變得更加精神，而只有13％的人說他們的精神越來越少。

這些數據對加拿大安大略省滑鐵盧分校的社會研究與法律研究副教授莎拉·威爾金斯·拉弗拉姆斯（Sarah Wilkins Laflams）有意義，在那裡她的專業知識領域是宗教社會學。

“不可以，宗教不適合我。但是我喜歡靈性。所有這些轉變都發生在幾代人中，尤其是在年輕的同夥中，宗教本身在某些情況下幾乎具有負面的含義，但靈性卻沒有。”

單人擁有大約25,000名關注者的人，在其網絡上發布Instagram，並說每個“鋼琴和祈禱”會議上的觀點通常約為1,000，但最多可達5,000。

“這不是關於我看我做的事情的人。對我來說最淒美的是，也許肯定的是，我看到人們彼此忙碌，互相鼓勵，互相祈禱，並回應彼此的祈禱請求。”

目前，如果是星期一下午5:30，您可以在他的黑色Lak鋼琴上找到單身人士，該鋼琴隨時準備歡迎每個在“鋼琴和祈禱”家庭中需要它的人。