對於教會而言,社會惡化是一種“爆炸性雞尾酒”,促進毒品販運
聖賈斯託的主教愛德華多·加西亞(EduardoGarcía)警告說,與該毒品相關的暴力是基於結構性貧困,缺乏機會和在受歡迎的社區中缺乏國家的。此外,它聲稱重建社會結構的全面政策。
對於塞爾吉奧·魯賓(Sergio Rubin),在TN中
布宜諾斯艾利斯(Buenos Aires)的三個女孩的充氣犯罪造成了極大的震驚和媒體上的白內障,該國在該國販毒的進展及其最艱難的外觀。但是天主教會出來通過一系列不僅考慮犯罪的交流,而且是由於有多種原因的嚴重社會問題而詢問。
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換句話說:主教聲稱,除了在更有效地抑制其樂隊的非法毒品循環和行動方面做出更大的努力外,各種在廣泛的貧困中所觀察到的各種短缺以及在各個方面都沒有國家。
聖賈斯託大都會的主教拉馬塔扎(La Matanza)的政黨 – 受害者居住的地方 – 負責任的愛德華多·加西亞(EduardoGarcía),認為社會狀況的惡化增加了近幾十年來流行社區的“轉變或退休”,造成了“爆炸性”。他在其中補充了警察,政治和司法部門與販毒者的勾結。
在這種情況下,他認為,三重犯罪是天主教會警告2000年危機的“社會分解過程的冰山一角”,沒有在各個層面的連續當局中發現迴聲。這導致教皇弗朗西斯本人警告危險,即這在該國的“墨西哥人”中結束。
國家應該具體做什麼?加西亞說,他必須通過建造住房的建設來進行流行社區的城市化。而且在創造服務時,他們需要能夠尊嚴地生活,例如學校,急救室或醫院。
他說:“如果附近沒有學校,男孩在街上成長。”他說:“如果父親不得不出去做張,如果母親在床上的房子里工作,這些男孩就沒有人陪伴他們。”他警告說:“我們知道這條路是男孩可以耕種的最糟糕的領域。”
從這個意義上說,他說這條路“創造了情感上的經濟需求,需要某人在非常敵對的環境中掩蓋自己的背部,而限制的成本很高。
加西亞說,教會主要為挑釁性毒品禍害提供了兩個答案。他說:“面對那些對受歡迎的別墅和社區陷入困境的人,無論是年輕人還是成人,我們都有康復中心,我們稱之為基督的家庭在全國各地分發。”
他補充說:“與此同時,我們試圖重現與我們所說的三個“ C”:學校,俱樂部和教堂的社交結構,它反對其他三個“ C”:年輕人開頭的道路
他承認,在這些行動中,受歡迎的別墅和社區的牧師遭受了威脅,儘管很少。他說:“但是他們面臨障礙。”或官僚陷阱,以獲得免費學校的補貼。 “
不要責怪特定的國家缺陷政府。他說:“有些事情取決於市政府,該省和其他國家的其他政府一直處於各個層面。”他感到遺憾的是,“近年來觀看我們人民脆弱性的許多計劃已被消除或削減”。
例如,他提到補貼,以恢復和城市社會基金的作品的關注。但是他強調,這不僅僅是預算問題。他哀悼說:“在這些選舉時刻,我沒有看到任何設置平台,提出了一項特定的建議,假設販毒是國家緊急問題。”
正是加西亞(Garcia)認為他不能再談論他搬到該國的販毒,但他定居。他說:“這不是足夠的,讓我們看看我們如何停止它,而是它解決了。”他說:“然後,您需要為販毒和輕鬆的錢創造其他機會,這樣它就不是唯一的生活或生存的選擇。”
他承認,在國家成員聯盟和解放地區的存在之前,一切都變得複雜。他說:“我不能給名字,但是有一些非常清楚的事情:沒有知道的情況都沒有發生。” “警察,司法機構,所有機構都必須比我們了解更多,因為如果鄰居知道並且害怕舉報,我認為這是關於某件事的”
簡而言之,加西亞認為,三個被殺害的女孩的案例“就像社會分解的冰山一角,很複雜的邊緣性,會說忙碌,這需要一個超出壓迫性人民的答案。
他說:“我們贏了什麼,有一個被監禁的少年?:幾年來,他在進入的人中是一個更糟糕的罪犯。
從這個意義上講,他堅持說:“如果沒有限制,如果沒有項目,如果沒有教育機會,如果沒有價值觀可以辨別什麼是正確的和錯的價值觀,那就可以倖免於自己擁有的器官以及他們所學到的價值觀。”
但是,加西亞認為可以贏得毒品禍害,但是從長遠來看,從反對社會脆弱性的鬥爭開始,對整個社會的承諾長期以來,它沒有得到治療 – 他們是毒品 – 毒品是的。
他總結說:“有一代人會破壞,如果我們不認為販毒作為現實已經解決,我們知道一個全面的答案,我們將為新的獻血捐贈而感到驚訝,然後在演出中的離婚之前,我們將忘記。”