隱藏在現代耶路撒冷建築物中的秘密宗教符號
在1917年至1938年之間在耶路撒冷的英國任期期間,一系列建築項目改變了這座城市,不僅帶來了現代化,而且還形成了他們如何互動的各個宗教社區。 Sapir學術學院的Inbal Ben-Gitler教授和NEGEV的本·古里昂大學(Ben-Gurion University of Negev)的最新研究發表在宗教同伴修訂的雜誌上,研究了新的世俗建築如何包括宗教特徵,是鼓勵和平的同存還是增強民族認同。
本·阿瑟·吉特勒(Ben-Asher Gitler)教授的研究重點關註四個主要建築:英國洛克菲勒博物館建造,巴勒斯坦宮殿酒店,美國建築基督教青年會和猶太復國主義行政大樓。儘管這些結構旨在用於實際目的,但它們的模型包括宗教符號和風格,這些符號和風格反映了各自讚助商的利益 – 英國和美國基督徒,猶太復國主義者和巴勒斯坦穆斯林猶太人。該研究強調,儘管英國和美國項目旨在展示宗教和諧的信息,但猶太復國主義的巴勒斯坦和穆斯林建築物使用宗教符號來表達其民族認同。
該研究最有趣的方面之一是這些結構如何將現代模型與宗教元素結合在一起,從而創造出一種新舊組合。例如,洛克菲勒博物館(Rockefeller Museum)是考古和文化中心的建造,這是通過物體對人類歷史的研究,但是其建築吸引了許多伊斯蘭和中東風格。同樣,社區和體育中心的耶路撒冷基督教青年會(Jerusalemi YMCA)介紹了一個跨越帽子的帽子,這是一個供不同宗教的人們祈禱的地方,以及古蘭經,《摩西五經》和《新約》中的銘文,增強了宗教團結的想法。
由最高穆斯林委員會開發的宮殿酒店是當時該地區伊斯蘭事務最高領先的機構,其設計採用伊斯蘭建築影響力,反映了耶路撒冷神聖遺址的光榮的紀念碑,這是耶路撒冷的神聖遺址,其中包括Al-Aqsa Mosque和Rock Rock Cube。另一方面,猶太復國主義的行政大樓細膩地包括猶太人的符號,例如梅諾拉(Menorah),這是一個燭台,擁有七個分支,是猶太教的古老象徵,在其現代模型中,反映了宗教身份與城市進步之間的平衡。
本·吉特勒教授指出,這些建築不僅是建築聲明,而且在當時的政治和社會環境中發揮了作用。她解釋說:“英國任期內的耶路撒冷的現代建築不僅是世俗的;它在設計中混合了宗教符號,增加了我們如何理解宗教間互動的另一層。”根據這項研究,這種風格的混合凸顯了宗教與民族身份之間的複雜關係,而這座城市正在經歷快速變化。
這項研究提供了關於建築如何影響英國曼達耶路撒冷宗教際關係的新觀點。這些建築物的遺產今天仍然很明顯,構成了城市的文化和宗教景觀,同時為宗教,政治與城市發展之間的持續聯繫提供了聲明。
日記
本·拉什·吉特勒(Ben-Rash Gitler),Inbal。 “現代類型學,例如1917 – 1938年英國曼達耶路撒冷的信仰間互動空間。”宗教,2024。 Doi:
作者周圍
Inbal Ben-Ass Gitler (Tel-Aviv University,2005年)是Sapir學術學院的副教授,也是傳播系的視覺文化主管。在內蓋夫的本·古里昂大學,她是一名教學合作者。它的主要研究領域是以色列/巴勒斯坦和以色列視覺文化的現代建築。她的最後一本書, 英國授權耶路撒冷的建築文化,1917- 1948年 (愛丁堡大學出版社,2020年)是Concordia大學圖書館的接受者 – 阿茲里爾(Azriel)2021年以色列最佳書籍研究所。 在傳統和實驗之間:現代主義建築中的大規模住房和預製, 它於2024年由Leuven University Press出版(與Regine Hess,Tzafrir Fainholtz,Yael Allweil共同推出)。從2014年開始,它是DOCOMO以色列分支機構的聯合主席,到2020年,它是XX Century Heritage Icomos-Israel委員會的負責人。