هل يمكن لدراسة الحياة اليومية أن تساعدنا على تصور المستقبل؟

يبدأ الصباح قبل أن يستيقظ أي شخص تمامًا. يقوم أحد الوالدين بتجهيز وجبة الغداء بينما يقوم الآخر بالرد على رسائل العمل من طاولة المطبخ. لا يستطيع الطفل العثور على حذاء. يقول تطبيق المدرسة أن الحافلة تأخرت. يرن الهاتف مع تذكير حول إعادة صرف الوصفات الطبية لأحد الوالدين المسنين، تليها رسالة أخرى من أحد مساعدي الرعاية يسأل عما إذا كان بإمكان شخص ما تأكيد موعد بعد الظهر. لقد بدأ اليوم للتو، والأسرة تتفاوض بالفعل حول المدرسة، والعمل، وتقديم الرعاية، والمال، والوقت، وحالات الطوارئ الصغيرة التي لا تبدو خطيرة بدرجة كافية ليتم تسميتها بحالات الطوارئ.

لا شيء يبدو غير عادي في المشهد. هذا جزء من المشكلة. هذا ما تبدو عليه الحياة الأسرية الحديثة: مشغولة، وممتدة، ومألوفة، ويمكن التحكم فيها لأن هناك من يديرها دائمًا. يتحرك الآباء طوال اليوم مثل العدائين في سباق التتابع الذي لا ينتهي أبدًا. المدرسة المفقودة تفسح المجال للاجتماعات. تمهد الاجتماعات الطريق للدعوة لرعاية المسنين. تتعارض مكالمات رعاية المسنين مع العمل الهادئ المتمثل في اصطحاب الأطفال المرضى، وتناول العشاء، وغسيل الملابس، والفواتير، والواجبات المنزلية، وإعداد الجميع للقيام بذلك مرة أخرى غدًا. لا توجد لحظة تكسر الأسرة. كل طلب عام جدًا بحيث يمكن تجاهله. يبدأون معًا في احتلال الغرفة التي سيتطلبها المستقبل.

في وقت متأخر من الليل، بعد أن استقر أحد الوالدين، فتح الدرج ورأى صورة لطفل عجوز. للحظة، يفسح ضجيج النهار المجال لشيء أكثر ليونة. كان هناك نقاش حول طفل آخر. كان هناك اسمًا أحبه، ومكانًا تخيل أنه سينشئه، ونسخة من العائلة التي لا تزال تعيش في مكان ما في ذهنه. ثم يضيء ضوء الهاتف مرة أخرى. تنبيه التقويم. تذكير بالدفع. رسالة حول حدث الغد. يغلق الوالد الدرج، ويفتح تطبيق التخطيط للحمل، وينظر إليه لبضع ثوان ويغلقه أيضًا.

لم تتخلى الأسرة عن رغبتها في إنجاب طفل. لقد فقدت الحياة اليومية مكانها.

هذه هي اللحظات التي تشكل المستقبل. إنها لا تأتي دائمًا بمثابة ظهور أو اختراق. غالبًا ما تأتي مع تقلص المساحة حول الخيارات المعتادة. ويبدو أن الأسرة لا تزال مستمرة، ولكن الجهد المطلوب للقيام بوظيفتها قد تغير. لا يزال العمل يحدث، ولا يزال تقديم الرعاية يحدث، ولا يزال المدرسة يحدث، ولا يزال يتم دفع الفواتير، ولا يزال العشاء على الطاولة. ومع ذلك، تحت هذه الاستمرارية المرئية، يحمل النظام القديم أكثر بكثير مما كان مصممًا لتحمله. لا يبدو المستقبل للوهلة الأولى كنبوءة عظيمة. ويتجلى هذا في الضغط خلال النهار.

كثيرا ما نتحدث عن المستقبل وكأنه جالس في مكان ما أمامنا، في انتظار وصوله. لكن العديد من العقود الآجلة تبدأ قبل ذلك الوقت. وهي تبدأ عندما تحتفظ الأنظمة المألوفة بشكلها بينما تفقد بعضا من ملاءمتها، وعندما يستوعب الناس قدرا من التعقيد أكبر مما تسمح به القصة الرسمية، وعندما يصبح فهم الخيارات التي بدت ذات يوم مفتوحة أكثر صعوبة، ليس لأن الناس يفتقرون إلى الرغبة، أو الانضباط، أو الخيال، أو المسؤولية، بل لأن الظروف المحيطة بتلك الخيارات تغيرت.

لسنوات كنت منزعجًا من الاختلاف في الطريقة التي نتحدث بها عن المستقبل. يمكننا وصف العوالم المحتملة بثقة. يمكننا أن نتخيل تقنيات جديدة، ومؤسسات جديدة، وأسواق جديدة، ومخاطر جديدة، وطرق جديدة للمعيشة. يمكننا أن نروي قصصًا قوية تساعد الأشخاص على رؤية ما هو أبعد من المشكلة المباشرة التي يواجهونها. تلك القصص مهمة. أنها تعزز الخيال وتوسيع الاهتمام. ولكنهم غالباً ما يتركون السؤال الأكثر أهمية بلا إجابة: كيف يتشكل المستقبل المحتمل فعلياً، وأين لا يزال بوسع الناس أن يتحركوا قبل أن يصبح المستقبل أكثر صلابة؟

أعرف تلك الفجوة من مقدمة الغرفة. لأكثر من 16 عامًا، كانت كتاباتي بمثابة مختبر تفكير لهذه الأسئلة، وتحدثت خلال معظم ذلك الوقت مع المديرين التنفيذيين، ومجالس الإدارة، والطلاب، والمجتمعات حول القوى التي تعيد تشكيل العالم من حولنا. نزلت القصص بشكل متكرر. كان الناس يخبرونني أن المحادثة ساعدتهم على رؤية العالم بشكل مختلف أو جعلت المستقبل يبدو أقرب. لكنني رأيت الكثير من المشاهدين يغادرون وهم ملهمون وما زالوا غير متأكدين، ويشعرون أن التغيير قادم، دون رؤية ما كان تحت الضغط بالفعل، أو أين كان هذا الضغط يتزايد، أو أين لا تزال خياراتهم مهمة.

المستقبل عادة لا يأتي كحالة منتهية. لقد تم إنشاؤه في الوسط، بين الضغط الذي يمكن أن يشعر به الناس بالفعل والعواقب الأكبر التي لم تظهر بعد. وهذا الوسط هو المكان الذي تصبح فيه الحلول توقعات، وحيث تصبح الجهود الشخصية جزءًا من كيفية استمرار الأنظمة في العمل، وحيث تستمر القواعد القديمة في العمل حتى مع تغير العالم من حولها. وهذا مهم لأنه لا يزال هناك مجال للعمل. وبمجرد زيادة الضغوط على الأسعار أو السياسات أو العادات أو البنية التحتية أو الثقافة، تصبح الخيارات محدودة.

تعتبر العائلة في Kitchen Counter إحدى الطرق لرؤية هذا الوسط. قصتهم لا تتعلق فقط بالتوتر الداخلي. إنه يوضح كيف يُطلب من المنطق القديم للحياة العائلية أن يحمل أكثر مما كان عليه من قبل. إن العمل وتقديم الرعاية والمال والوقت والشيخوخة والرغبة في بناء المستقبل ليست ضغوطًا منفصلة داخل ذلك المنزل. يصلون معًا، وعلى الأسرة أن تصنع منهم حياة. القرار الشخصي حقيقي، لكن الضغط المحيط به نظامي.

وهذا ما يجعل قراءة اللحظة الحالية صعبة للغاية. لا يتحرك التغيير بسلاسة عبر الفئات التي نستخدمها لإدارة العالم؛ يصل إليهم الضغط مع تغير الأدوار، وبحلول الوقت الذي تترسخ فيه اللغة الرسمية، يكون الناس قد عاشوا مع التغيير لسنوات.

يتم الانتقال التالي من خلال تلك الحركة. هذه ليست قصة الذكاء الاصطناعي وحدها، أو قصة المناخ وحدها، أو القصة الديموغرافية وحدها. كل هذه الأمور مهمة، ولكن لا شيء منها يفسر اللحظة بأكملها. والأمر الأكثر أهمية هو كيف تبدأ هذه القوى في التفاعل، ومدى الوزن الذي تضعه على الأنظمة المبنية على افتراضات قديمة. عندما تتراكم الضغوط الكافية معًا، يبدأ المنطق الحاكم والتنظيمي لعصر ما في فقدان سيطرته.

كل عصر لديه مثل هذه الحجة. معظم الناس لا ينظرون إليه كمبدأ. إنهم يختبرونها كخلفية للحياة: كيف يتم تنظيم العمل، وكيف يتم دعم الأسر، وكيف يمكن الثقة بالمعرفة، وكيف تتخذ المؤسسات القرارات، وكيف يتم استيعاب المخاطر، وكيف يُتوقع من الناس أن يبنوا حياتهم. لفترة طويلة قد تبدو هذه الخلفية طبيعية. ثم يتغير العالم من حولنا، وما جعل الحياة سهلة الإدارة يبدأ في إظهار حدوده.

وبالمثل، فإن العمر يفسح المجال. ليس دفعة واحدة، وليس حتى ينهار كل شيء. غالبًا ما تظل الهياكل القديمة مرئية. والسؤال ليس ما إذا كانوا لا يزالون موجودين. والسؤال هو ما إذا كانوا ما زالوا يتكيفون مع العالم الذي يُطلب منهم دعمه. عندما لا يفعلون ذلك، ينظر الناس إلى عدم التطابق على أنه جهد في البداية. إنهم يقضون المزيد من الوقت في التنقل والإثبات والتنسيق والتكيف والانتظار والاهتمام والشرح. يبدو أن النظام مستمر لأن الناس يتمسكون به.

مقتبس بإذن من داخل المرحلة الانتقالية التالية: رؤية التغيير النظامي قبل أن تصلب الطرق بقلم فرانك ديانا.