馬德里-20世紀70年代,堅定的天主教西班牙仍由獨裁者弗朗西斯科·佛朗哥統治,保拉·阿隆索-皮門特爾8歲時被送到北部城市巴利亞多利德的一所宗教學校接受教義問答。

她說,在那裡,一名聖母會牧師在學校門廳對她進行了一年的性虐待,強迫她跪下,並在學生進出時掀起她的裙子。 50多年後,她正在尋求賠償。

西班牙對天主教會內部性虐待問題的清算已被拖延已久,今年進入了一個新階段,針對阿隆索-皮門特爾等案件啟動了賠償計劃,這些案件涉及已死亡且涉嫌犯罪時間過長而無法起訴的被告神職人員。

西班牙主教會議和西班牙政府在教宗利奧十四世計劃於週六開始訪問這個擁有 5000 萬人口的天主教國家之前幾個月批准了該計劃。值得注意的是,它給出了向政府付款的最終決定。在危機首次在西方公開爆發三十多年後,世界各地有關神職人員性虐待和掩蓋真相的醜聞震動了天主教教區,損害了教會的聲譽並挑戰了教皇的聲望。

在西班牙,一些受害者已經放心了;其他人仍然持懷疑態度,認為索賠的時間太短,並質疑如果沒有可執行的、透明的付款,索賠是否能夠成功。

該計劃給受害者一年的申請時間。到目前為止,已有 420 人這麼做了。此前,《國家報》在教會保持沉默的情況下披露了涉嫌虐待的範圍,並批評了教會自身賠償受害者的努力,引發了多年的爭議。

阿隆索-皮門特爾有一些疑慮,但仍然希望她幾十年來試圖擺脫的虐待最終能夠得到解決。

「他們必須為此付出代價,教會也必須為此付出代價,」他說。 “這會讓他們付出代價,因為它不可能是免費的。如果不付出巨大的代價,他們就無法繼續這樣做。”

美聯社不會透露那些自稱遭受性侵犯的人的身份,除非他們像阿隆索-皮門特爾那樣公開挺身而出。

多年來,他埋葬了這些記憶。隨著時間的推移,她向朋友、伴侶、心理學家講述了虐待事件,最終其他人也說神父虐待了他們。

在教宗方濟各召開 2019 年關於神父虐待問題的全球高峰會後,阿隆索-皮門特爾寫信給巴利亞多利德的聖母修會,詢問有關她所說的虐待她的牧師的詳細信息。他只收到了他的名字。短暫的交流後,她產生了不信任感,就斷絕了連結。

當西班牙教會針對確定案件中的虐待受害者啟動自己的法外計劃時,她沒有申請,因為她擔心該機構的態度。阿隆索-皮門特爾希望新的政教合一模式將更加公平。

「無論發生什麼,我都會提交我的報告,但我也想看看它們是如何運作的,」她說。

新系統要求西班牙監察員透過獨立的專家小組審查每個案件,並提出補償方案,無論是像徵性的、心理上的還是經濟上的,教會將對此進行評估。

如果未能達成協議,案件將提交由教會、監察員辦公室和受害者團體代表組成的聯合委員會處理。如果該委員會無法達成一致,則最終決定權由 Lokpal 做出。

達成協議還有很長的路要走

隨著《國家報》於 2018 年創建神職人員性虐待案件資料庫,西班牙開始面對神職人員虐待的遺留問題以及幾代主教和宗教領袖的掩蓋行為。它比美國、愛爾蘭和澳洲等其他西方國家更晚這樣做。

隨著資料庫的成長,公眾的強烈抗議也隨之增加,西班牙議會任命西班牙監察員調查該問題的廣泛性。 2023年,監察員根據對8,000人的調查,提交了一份長達800頁的報告,估計幾十年來西班牙有數千名教會性虐待的潛在受害者。該報告還審查了 487 個已知案例。

西班牙主教們拒絕了這項估計,並表示自 1945 年以來,他們自己的調查已發現教會內有 728 名性虐待者。主教會議表示,大多數犯罪行為發生在 1990 年之前,60% 的犯罪嫌疑人現已死亡。

2024年,主教們單方面建立了一個系統,根據具體情況向受害者提供援助。同時,西班牙政府宣布打算向教會施壓,要求賠償受害者,並指責教會淡化了這個問題。它指出,教會的內部系統效率低下,部分原因是缺乏外部監督。

因此,包括阿隆索-皮門特爾在內的許多受害者表示,他們不希望教會直接聯繫他們。

阿隆索-皮門特爾說,你不能成為自己案件的法官和陪審團。 “就這麼簡單。”

今年早些時候,主教會議表示已向受害者支付了約200萬歐元(230萬美元),但理解一些受害者的痛苦。它接受了新的國教模式的用處。

會議通訊主任約塞特索·維拉(Josettexo Vera)表示:“這為教會過去兩年一直在發展的進程打開了一扇新的大門。”

梵蒂岡在賠償性虐待受害者方面變得更加直言不諱。在利奧的第一本通諭中,他寫道,傾聽性虐待受害者的心聲需要「承認傷害」和「只做出賠償」。

然而西班牙主教們長期以來一直否認神職人員虐待是系統性的,並表示更多的性犯罪發生在教會之外。

維拉說,“我們認為,事實上人性是有缺陷的,有作惡的傾向,需要大量的和解與寬恕。但我不能說這是一個系統性問題。” “我們是這個社會的一部分。我們分享它的一些美德,我們也分享它的一些罪惡和罪行。”

有些人擔心新計劃符合教會的弱點

其他受害者和支持者擔心西班牙的新計畫仍然不夠強大。一個主要問題是:沒有根據虐待的嚴重程度製定賠償規模,教會和政府同意根據個人情況評估案件。此外,它不具有法律約束力。

「我認為這個協議確實相當脆弱,」Bishops Accountability 聯合主任安妮·巴雷特·多伊爾 (Anne Barrett Doyle) 說,Bishops Accountability 是一家總部位於波士頓的非營利組織,專門研究神父虐待兒童的行為以及主教、宗教團體和梵蒂岡對這些案件的處理情況。 “它的時間框架很短。沒有矩陣來為不同類別的傷害建立最低賠償。那麼它會公平嗎?會一致嗎?”

在利奧訪問之前,西班牙活動家米格爾·烏爾塔多引用了他自己的虐待案例來強調他潛在的弱點。

烏爾塔多說,二十多年前,他還是一名 16 歲的童子軍成員,在蒙特塞拉特修道院(位於巴塞隆納郊外山區的一座 11 世紀本篤會修道院)中,被一名名叫安德魯·索勒 (Andreu Soler) 的僧侶性侵。

烏爾塔多說,修道院最初說服她的父母不要向當局報告所謂的虐待行為。他試圖在生活中繼續前進。但當烏爾塔多想到幾年後發生的文書虐待事件時,他公開了自己的指控,包括向《國家報》公開了自己的指控。

蒙特塞拉特修道院透過 2019 年的一份獨立報告,承認索萊爾數十年來犯下的多起性虐待案件。但烏爾塔多表示,他沒有承擔任何正式賠償受害者的責任,“因為一切都有時間限制,無論是刑事還是民事。”

在接受美聯社詢問時,修道院拒絕就烏爾塔多的案件發表評論,也拒絕評論是否會在新賠償制度可能出現的其他案件中進行合作。

烏爾塔多表示,儘管有虐待指控,但利奧仍會參觀修道院,她對此感到失望,她已向梵蒂岡和其他教會官員詳細介紹了這一情況。

他們擔心新系統可能會讓許多受害者蒙在鼓裡。

「問題在於它是建在沙上的,」烏爾塔多說。

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