隱藏了幾個世紀的失落基督教文本揭示了對聖經最令人毛骨悚然的秘密的新見解
波蘭圖書館的一份古代手稿中隱藏著一位聖人遺失的講道,他試圖解決聖經中最令人毛骨悚然的衝突之一。
拉丁文文本由聖奧古斯丁於 12 世紀撰寫,這位神學家的思想幫助塑造了西方基督教,並且經常被視為繼使徒保羅之後最重要的基督教思想家。
研究人員發現,新發現的講道集中在掃羅王拜訪恩多女巫的事件上,這是聖經中最神秘的情節之一,其中死去的先知撒母耳出現並預言了國王的死亡。
這個故事記錄在《撒母耳記上》第 28 章中,幾個世紀以來一直困擾著猶太和基督教學者,因為它似乎表明某種方法成功地召喚了一位死去的先知。
聖奧斯定在新發現的講道中探討了這種可能性,詢問掃羅所遇到的人物是否真的是撒母耳,還是某種形式的超自然幻覺。
最終,聖奧古斯丁認為恩多女巫對死者沒有力量。如果撒母耳真的出現,他相信那是上帝允許的,而不是因為靈媒用魔法召喚了他。
維爾茨堡大學拉丁語學者克里斯蒂安·托諾教授說:“第一個是在周日彌撒中宣講的,並以神正論和解釋問題結束。”
直到下週三的第二次講道之後才對這些選項進行評估。
研究人員發現,新發現的講道集中在掃羅王拜訪恩多女巫的事件上,這是聖經中最神秘的情節之一,其中死去的先知撒母耳出現並預言了國王的死亡。
聖奧古斯丁生活於西元 354 年至 430 年。奧古斯丁出生於北非,父親是異教徒,母親是虔誠的基督教徒,他開始了動盪的世俗和知識生活。
他最初拒絕基督教,並在接受新柏拉圖主義之前探索享樂主義和摩尼教二元論。
在經歷了嚴重的精神危機後,他皈依了基督教,並於 387 年在米蘭受洗。
這項發現是在 2024 年發現的,當時托爾瑙被要求破解這位聖人寫的六篇講道文。他發現有兩個以前沒有被發現過。
新發現的講道集中於舊約故事。
「掃羅認為在與非利士人的戰鬥前不久,他處於絕望的境地。上帝沒有聽他的祈禱。他轉向了一個女巫,」托爾瑙在一份聲明中說。
應掃羅的要求,她召喚了已故先知撒母耳的靈魂,預言他會死於戰鬥。根據聖經,撒母耳遵照上帝的命令膏立了以色列最初的兩位國王掃羅和大衛。
這個故事長期以來一直困擾著神學家,並引發了關於女巫如何召喚先知之靈的疑問。
聖奧斯定在新發現的講道中探討了這種可能性,詢問掃羅所遇到的人物是否真的是撒母耳,還是某種形式的超自然幻覺。
拉丁學者也問:“全能的上帝怎麼可能允許這種情況發生,或者他不是真正全能的?”
幾個世紀以來,神學家一直在爭論這個幽靈究竟是女巫製造的騙局,還是上帝允許撒母耳真實出現的幽靈,以警告掃羅他即將死亡。
學者指出,在聖奧古斯丁發表兩次講道之後,教會聽眾必須對聖經經文形成自己的看法。
圖爾瑙認為,這種說教和修辭方法是聖奧古斯丁的典型,因為這位聖人以提供解釋選項、省略最終判斷並讓觀眾自己思考而聞名。
「風格、幽默和內容也清楚地表明手稿中的講道實際上是奧古斯丁寫的,」他說。
然而,在某些情況下,其他人展示了這位聖人的著作,但後來被發現是偽造的。
Tornau 和他的同事 Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL) 的 Clemens Widemann 博士開始工作,並邀請了其他 20 名拉丁裔學者來驗證文本的真實性。
重建佈道傳播的歷史並不容易。
「首先,在 12 世紀創作這樣的手稿是不尋常的。8 世紀或 9 世紀初的版本更為典型,」托爾瑙說。
研究人員認為,新發現的講道之所以能夠倖存下來,是因為一位中世紀抄寫員從一份現已消失在歷史中的古代手稿中抄寫了它們。
「修道院的一份舊目錄中提到的文本與我們的手稿具有相同的標題和相同的內容順序,」托爾瑙解釋道。
「它可以作為一個模型。」然而,研究人員指出,他無法百分之百證實這一假設,因為整個圖書館藏書在 1618 年至 1648 年的三十年戰爭期間被燒毀。
發布日期: 2026-06-24 19:27:00
來源連結: www.dailymail.com