“否”是對方法論個人主義中一組性格的理解

在1992年的文章中”國會是“不是”是“作為矛盾的法律意圖”（（國際權利或經濟審查 12（2））哈佛大學政治學家肯尼斯·肖珀爾（Kenneth Shippel）開放：

矛盾是兩個單詞的矛盾。這篇簡短的論文是，在此課程中，心理定律以及智力，巨型蝦和學生運動員。

我同意補充說，任何類型的群體行為（法律情緒，市場思想，最高的中庭等）都屬於此列表。在這篇文章中，我主要關注方法論個人的經濟原因，但是作為國家的標題，可以（並且應該）廣泛應用分析。

方法論個人主義是一種觀念，即通過查看成群的人的行動可以最好地分析小組的動態。方法論個人主義並不否認課程組。確實，有時候，對於一個團隊來說，通過遵守生活的複雜性完成的事情是有意義的。例如，說“一家公司生產鉛筆”。如此多的人在領導下工作，但穩定是一個框架或坐標機制，這是有望存在的。根據方法論，個體意味著個人行為集中在我們的分析上。團體憲法 出現 組成團體的人的行為。

此外，關係是雙向的。單獨的行為反映在一個群體的構成中，群體的構成流向角色。作為 亞當·史密斯 討論 在 感官的道德理論我們與他人的互動教會我們創造適當的事物和它們是什麼。我們通過與平等的互動來學習慣例，習俗和自我控制。

了解個人之間的相互作用是了解市場行為本質的關鍵。有些是經濟理論和會計身份之間的差異。討論是最集中的技術差異，但是正確理解的方法論個人使我們有了另一個區別：標記 力量 人們做某事。在經濟變量之間的關係中不是強制性的。垂死和結果被觀察和解釋，不是經濟學習所施加的。沒有均衡價格或提高水平的產出，就像市場的慾望或轉移一樣。不僅僅是結果 出現 人的行為。人們沒有獲利，最大的（它進口了個人行為以最大化它的先前水平），而是看（表明研究中的人，都會詢問（這表明人們正在利潤研究中的人）。在前者的描述中，人們被動地描述了人們被動的描述。在前者的描述中，人們對前者的描述，以前的描述。以前的描述，人們的描述是被動的。

這麼長的路要走，說那些對待經濟，市場或任何品格群的人從根本上理解了分析。 （1）更多的團體角色 有機和新興。方法論個人主義可以幫助我們看到這種新興的本性。

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（1）至少在經濟上，非個人化訪問一組性格還有其他問題。我認為整個論點是基於矛盾的：節制群體，但觀察到它們是非理性的。但這是另一個時間的對話。