艾琳·福斯特（Erin Foster）和沒有人希望猶太教出現問題

大約20年前，當 六英尺以下 在電視上佔據主導地位的是一個非正式的時刻，世俗的猶太人布倫達與她的母親談論了她已故父親的事務。母親解釋說，父親和弟弟不同意，因為其中一人無法原諒對方“放棄光明節”。

即使是我年輕、不那麼全面的自己也認為這句話很有趣，因為儘管光明節是一個美麗的節日，但它並不那麼重要，以至於忽視它就是同化的委婉說法。事實上，光明節是許多已被深深同化的猶太人慶祝的唯一節日。

這只是一場大演出中的一個小時刻，與猶太教無關。所以我只是笑了。這不是電視節目第一次或最後一次對猶太傳統（或其他任何事物）的細微差別產生錯誤。嘗試要點；讓我們繼續吧。

當然，這就是我對他的回應 一會兒 艾琳·福斯特最近發布的第二季初期 沒有人想要這個， 當賽斯·羅根（Seth Rogen）和互聯網的一些角落一樣 諷刺的是顯而易見的，Tu B’Shvat 被誤認為是 Tisha B’Av——猶太年中最悲傷的一天被稱為聖誕樹聖誕節。羅根扮演的拉比自豪地對細節不感興趣，所以當他與亞當·布羅迪最理想主義的牧師、主角諾亞·洛克洛夫交談時，這可能是角色的喜劇失誤。但羅克魯夫並沒有糾正它，整個事情看起來像是一個不幸的生產錯誤。 （奇怪的是 Netflix 仍然會把這兩個詞發音過度，但那是另一回事了。）

我可能會再次聽到布倫達的反應：“嘗試一下，讓我們繼續吧。”但這只是一場更大的演出中的一個較小的時刻 一切 去做猶太教。可悲的是，那一刻總結了我的很多想法 沒有人想要這個 他犯了令人震驚的錯誤。

Netflix 劇集第一季對諾亞和非猶太裔瓊（克里斯汀·貝爾飾）之間的關係做了很多漫畫，諾亞的嫂子埃絲特和母親比娜直接來自一本古老的種族笑話書。 Esther 這一季變得更有立體感；卡通反派皮娜不會這麼做。但這並不是這部劇最大的問題。主要問題是 沒有人想要這個 她似乎對她聲稱正在談論的猶太教並不特別感興趣——更糟糕的是，她經常指出那裡沒有太多興趣。

與許多宗教一樣，猶太教可以提供道德基礎、社區聯繫、日常意義，以及在最高狀態下對神的認識和參與。你永遠不會從觀看中知道 沒有人想要這個，這基本上似乎是家庭成員互相懷疑的一種方式（尤其是佩納，對瓊）。

兩個最有希望的時刻——那種讓我坐起來並認為我們實際上要對傳說進行全面探索的時刻——都消失在了被截斷的虛無之中。銀幕上的普珥節派對儘管有 2500 年的傳統，各地差異很大，但幾乎沒有任何與節日有關的時刻，就像本週末發生的許多其他派對一樣，它已經變成了一場萬聖節派對。英國蝙蝠（British Bat）是與布萊斯（Bryce）一起作為性別平等運動的一部分而出現的女孩命名傳統，它用德系命名傳統來逗你開心——但接下來的主要收穫是，猶太人的孩子住在極其豪華的家庭中，並使用可笑的嬉皮士名字。 （說真的，誰稱嬰兒為“下午”？）

也很抱歉，但是在過去的兩年裡，猶太人聚集在一個房間裡，沒有一次被提及，更不用說討論了，10 月 7 日，加沙，以色列或人質？在現實世界中，無黨派的猶太人尋找根源，提出問題，發展信仰，並與世界觀作鬥爭。我的猶太教堂目前至少有三位新參加者正在這樣做。之後在 沒有人-對於非拉比的人來說，猶太教的主要表現是穿一件較淺的無酵餅襯衫。這不僅僅是畏縮——它已經過時了。

每一集 沒有人想要這個 它本身不包含任何令人反感的內容，我的意思是沒有可怕的誹謗或（除了皮娜和埃絲特的那些照片）非常粗魯的刻板印象。 （更別提第一季中佩納的偷偷摸摸的場景了 把火腿鏟進她嘴裡.）但綜合起來的情況仍然令人沮喪，猶太人的願景僅僅因為他們與其他人有多相似而受到慶祝，而不是全部因為他們與他們自己有多相似。當你製作一部關於一位拉比的節目時，據說對他來說，習俗和戒律非常重要，你似乎有更大的責任來展示傳統猶太教的本來面目。福斯特的系列雖然常常令人愉快和辛酸，但卻失敗了。

Tu’B’shvat 和 Tisha B’Av 之間的混淆並不是什麼大問題。不過，認真對待一部關於演戲的節目還是很難的。你能想像嗎 發黑的 對馬丁·路德·金和馬丁·路德感到困惑嗎？當你似乎對這些符號的含義不感興趣時​​，一切看起來都像是一種手勢。

福斯特似乎對她給主角之一帶來的樂趣感到興奮，並用它來反擊刻板印象的指控——“（你）有一位拉比作為領導者。一位性感、酷、吸大麻的年輕拉比。” 他說 這 洛杉磯時報， 防禦性的——你似乎沒有意識到，如何用維度來描繪傳統的最佳論據不是領導傳統的人與其他人有多麼相似。這是猶太教作為引擎蓋裝飾，其中加入的元素讓你感覺有些東西正在被探索，但在一場對實際工作沒有興趣的表演中。我知道編劇們與一位擔任顧問的拉比進行了交談，但從觀看節目來看，並不清楚他們詢問或傾聽了他多少。

諾亞是一個模範人物，在這部劇中，有一些時刻，他似乎真正了解了她的猶太教。當他向瓊解釋猶太人如何喜歡從各個方面提出問題時，他真正認識到了這一傳統固有的品質。但這樣的時刻非常少，而且間隔很遠，它們被猶太教取代，因為猶太教的存在主要是為了阻止你和你的朋友在一起。甚至諾亞的理想主義似乎也是從另一個更通用的節目中剪切和粘貼的。這可能聽起來很瘋狂，但本賽季諾亞有幾次讓我想起了 E From 腳註， 當每個人都告訴他要克服它時，他徒勞地試圖保持理想主義的傾向。

我們確實已經遠離猶太教了很長一段路 哪個 該節目主要限於阿里偷偷溜出去撥打贖罪日電話。但當你最大的進步提到文斯和約翰尼戲劇時，也許你還沒有達到你想像的程度。

令我惱火的是，這裡的核心關係存在著利害關係和實質內容； 沒有人想要這個 這不僅僅是一種內疚的快樂。這部劇部分取材於福斯特自己的生活，足夠聰明，能夠深刻地處理各種問題——婚姻、職業、兄弟姐妹，甚至房地產。然而，不知何故，它無法為猶太教提供任何思想。正如我的同事丹尼爾·范伯格最近所寫，瓊和她的妹妹在第一季中“對猶太教缺乏了解或好奇”，甚至“常常類似於有趣的反猶太主義”。

就其本身而言，這已經夠令人不舒服的了，本應是代表權向前邁出的一步，但實際上卻倒退了——Netflix 在六年後大受歡迎 什蒂塞爾 平台被燒毀 它把我們帶回了一個許多猶太人似乎對傳統缺乏忠誠、對信仰缺乏深度的世界。 （Netflix 也是搞笑漫畫的發源地 非常規的 和 我的不平凡的生活因此，無論你想要什麼，都可以。 ）

但這不僅僅是一次表演失敗。社會文化表演永遠不會陷入真空， 沒有人想要這個 它到達了一個猶太人身份完全改變的世界，甚至在 10 月 7 日之前，但肯定是在 10 月 7 日之後。看看人們對扎赫蘭·馬姆達尼 (Zahran Mamdani) 的反應就知道了。扎赫蘭·馬姆達尼是該國最大城市和我的家鄉的市長競選領跑者，他因對以色列的看法而成為猶太社區中的一個分裂人物。馬姆達尼試圖通過談論計劃中的警察預算和對仇恨犯罪的警惕來平息火焰。但我不禁覺得他沒有抓住要點。數以百萬計的猶太紐約人認同以色列及其所在的地方 世界上近一半的猶太人 現在生活在紐約，正是因為這些地方之間的聯繫，我感到賓至如歸。他們城市的潛在未來領導人說以色列不應該成為一個猶太國家，這不禁讓他們在非常深刻、原始的層面上感到，他們在紐約可能也不會受到真正的歡迎。

令馬姆達尼煩惱的是不在家的感覺，這種不適感無法通過預算來解決。在很多方面，他的錯誤與福斯特的錯誤相同——認為猶太人的代表和團結只是勾選框，而不是試圖真正理解。

我知道，我知道， 沒有人想要這個 正如我的一位同事在我們討論這個問題時所說的那樣，這應該是“娛樂”。但不知怎的，我感覺還不夠好。顯示類似 發黑的 這種辯護本來可以使用，但它從未使用過，而是在不犧牲喜劇性的情況下定期嚴格地審視黑人社區正在經歷的問題。我想你可以選擇在幾十年來第一部關於傳統猶太人的情景喜劇中不這樣做。但隨後你會憑信心進行象徵性的空手交易，甚至錯過機會。這是許多人了解猶太傳統的唯一機會。他們出來後知道了他們以前主要知道的事情——那就是非猶太婦女和猶太男子被禁止結婚。

本月早些時候，最後一批活著的以色列人質從加沙返回家園。社交媒體上流傳的猶太人與家人聚會的視頻，常常伴隨著大量猶太人的祈禱——世俗的和宗教的、年輕人和老年人、德系猶太人和西班牙系猶太人——讓許多猶太人（以及許多非猶太人）充滿了喜悅。有一瞬間，我們的屏幕上充滿了人們在媒體平台上很少看到的猶太身份的積極表達，讓人瞥見了對目標的尊重 沒有人想要這個 他可能成為攻擊目標，但常常選擇迴避。

在新一季的後期，當薩沙問諾亞，如果他沒有出生在猶太教，他是否會選擇猶太教，這部劇給人一種誘人而清新的感覺，即將深入探討一部關於表演的節目聲稱關心的問題。但隨後薩沙開了一槍，開了個玩笑，這場戲結束了，沒有給出任何答案。相反，你會想知道一個不同的問題，當我觀看這一季時，我發現自己在心裡一遍又一遍地問：為什麼一部電視節目會不遺餘力地關註一個它不太關心的宗教？