Chumash人民在加利福尼亞州中部和運河島上生活了數千年。然後，新來者 – 西班牙探險家，天主教傳教士，墨西哥蘭切羅斯，加利福尼亞定居者到達 – 楚馬什的生活方式被拆開，他們的人民被奴役以及他們的傳統，文化和語言。
因此，新的聖伊納斯·楚馬甚博物館（Santa Ynez Chumash Museum）和文化中心最重要的信息與充滿挑戰一樣令人震驚：’我們是第一批人，這並不奇怪。而且我們還在這裡。 ‘
Chumash Indians的Santa Ynez樂隊在其他地方議會指示新墨西哥州雕塑家喬治·里維拉（George Rivera）創建這款逮捕的銅雕雕塑，“保持我們的文化活力”，以站在博物館入口附近。
（Patrick W. Price）
該博物館於5月開業，坐落在246號高速公路上，位於聖塔尼茲（Santa Ynez）的Edison Street，就在Chumash Casino Resort的道路對面，由Chumash Indians的Santa Ynez Band運營。 But where the resort is a smooth, modern, high, low-lying museum and lush landscape grounds, the stories are dedicated, showing the stories, craftsmanship and even the plants of the Chumash, whose bands along the coast of Malibu to Morro Bay and the domestic reservation and the San Joaquin-Valley, the Santa Zavalla, the San Joaquin Valley, said, Nakia Zavalla said ynez band.
儘管重點是過去，但是博物館的講故事是高科技的，許多互動式展覽僅通過一波浪潮而激活。該部落不允許在博物館中的照片，並且提供的幾張照片沒有進行展覽，因此，當我說展覽比僅僅是文物的架子更加淒美時，請相信我，值得拜訪成人和兒童。
從大型停車場，風到一個人旁邊的入口，是男人的回收溪流，茂密，深綠色的山丘 鹿草 （（Muhlenbergia rigens）， 羽毛 沙洲柳樹 （（salix） 和各種各樣的Juncus 籃子衝 （（juncus），，，， 用於製作莖的複雜籃子。 3.5公頃的地點以及博物館本身是由 瓊斯和瓊斯建築師 西雅圖，他還設計了華盛頓特區的美國印第安人史密森尼國家博物館
主入口在視覺上令人驚嘆，使訪客成為比“ AP”更大的（發音為 AHP），是由柳樹樹枝和薄紗植物乾葉製成的傳統丘馬什房屋的塔代表（例如Schoenoplectus尖銳），也在現場生長。博物館的入口就像一個巨大的圓頂，頂部有一個巨大的圓形天框。大型傾斜的牆壁包含鳥類逃離和火花從房間中間的人造火箭升起的鳥類，以及詳細的插圖，以識別該地區的chumash領帶。
巨型圓頂形狀的“ AP”的寬闊曲線和圓形的屋頂窗戶為聖伊納斯·楚馬甚博物館和文化中心創造了一個獨特而引人注目的入口。
（Patrick W. Price）
在內部，展覽以繞組流（只需遵循藍線）排列，該展覽將訪客介紹了一系列引人入勝的互動式展覽和故事，其中許多是由Zavalla的“第五祖母”瑪麗亞·德爾·雷德吉奧（Maria del Refugio Solares）和chumash語言Samala的最後一位母親的演講者之一介紹。 Zavalla說，一些部落成員試圖通過上課來復興薩馬拉，然後“互相交談”。 “它已經打開了很多門，以了解我們的文化，我們的藥用植物和儀式。”
Solares於1923年去世81歲，但與語言學家和土著民族學家有關Chumash歌曲，故事和翻譯的左Waslose錄音 約翰·皮博迪·哈靈頓。通過包括Solares的歌曲和故事，展覽就活著。
例如，在永久性展覽開始時，有一個類似洞穴的房間，解釋了宇宙的Chumash概念，該概念分為三個層次。上層世界被天空中的人們居住，例如太陽和天空土狼。黑暗，不祥的下世界由兩個巨大的評分軟管主導，他們的殘酷在中間世界 – 我們的世界中搖晃地面。
月球的階段？這是由方式引起的 慢的， 天鷹伸展翅膀。雷？上世界上兩個兄弟玩笨拙的比賽的結果。
在該地區，壁co中有一種保存完好的加利福尼亞州，稱為AC8，這是1986年被捕獲的最後一位婦女，成為繁殖計劃的一部分，以重建北美最大的土地鳥類的極度瀕危人群。在展覽中，您必須抬頭看她，保存著她的巨大翅膀被伸出來，而下面是對當地山丘的微型刻畫，並在飛行中有一個小的禿鷹滑動陰影。
此外，狩獵服由鹿和熊的頭和皮製成，傳統的Chumash棒和賭博的例子以及為兒童填充的動物，這些動物是 – 從字面上 – 死了，可愛的兔子被精心保存的兔子。虹彩鮑魚皮的獎牌和頭髮裝飾精美，春季小的chumash果串從小心的 奧利維拉·貝殼。
一條帶有大型銀支架的滾動線條與光滑的棕櫚大小的岩石綁在一起，曾經用於釣魚，現在已成為聖伊內斯·楚馬甚博物館和文化中心展覽的一部分。
（聖伊納斯·楚馬甚博物館和文化中心的）
當然，還有幾個織造籃子籃子的例子，這些例子是用來保存食物甚至水的密集編織的船隻，這些船隻是為了安全地拉嬰兒的載體。該博物館還包含近期的歷史，例如令人不安的消息，即只有1969年的討論才能提供自來水。
在外面，在大型文化公園的3.5公頃中，您可以沿著蜿蜒的路線穿過祖先的灌木叢少年海岸活橡樹，每個橡樹都有一個標記，以紀念已故的莖長老，可以看到長木木板木板的tomol，被稱為Tomol，足夠大，至少足以容納六個成人和六個成人和六個成人和六個成人和 每年使用 重新創造其祖先在大陸和海峽群島之間進行的旅行。該公園還有另一個回收的溪流和100種本地植物，在探險家和殖民者到達之前，該地區本來可以在該地區提供食物，庇護所和棲息地。
博物館收藏和檔案經理梅根·凱里（Megan Carey）說，景觀在不斷變化。 “關於文化公園，我最喜歡的事情之一是，您每週都會看到不同的東西，有些盛開。”
廣闊的聖伊內斯·楚馬甚博物館和文化中心的condor’s眼景，其3.5公頃的路徑穿過100種種類的超本地土著植物。
（聖伊納斯·楚馬甚博物館和文化中心的）
