特朗普時代的魔術師 – 從“星期三”到“武器”

吸血鬼和殭屍在恐怖的票房里大吃一驚 歌手 和 28年後和Del Toro 弗蘭克斯坦 下週在劇院上映時，似乎回到經典的侯爵怪物是今年夏天的電影季節之一。但是，在舊學校裡有霍伯恩（Hopburn）在敘述的邊緣周圍潛伏，到處都是通過許多新的著名標題重複，但仍然以某種方式避免了燈光：女巫。僅本月就在一個星期內 週三 他回到了第二個賽季的Netflix，扎克·克里格（Zach Cregger） 武器 家庭對女巫震驚地偷了現場，重塑了查克·羅素（Chuck Russell） 魔法 遠遠出現了裡期的魔術術士，以獲得新的更危險的迷人。胡椒 返回 這也取決於一個神秘的神秘群體，因為黑暗的輪迴爆發使一個悲傷的母親陷入了魔法和虐待孩子的態度。

在過去的十年左右的時間裡，魔術師一直是恐怖界的不可磨滅的球員。 2013年， CNN 我突然注意到，“似乎好萊塢似乎沒有得到足夠的魔術師。”成功形成類型之後 巫婆 三年後，所謂的“高恐怖”電影在合同過程中製造了基本模型的A24，標題諸如 遺傳，刺激性 甚至理查德·斯坦利（Richard Stanley） 空間顏色。在我的新書中 那個女巫非常：恐懼，女權主義者和美國迷人的電影， 我提出了一個論點，即魔術師在屏幕上的“循環”始終與女性主義活動和視野增加的時期相吻合，並且這一數字是我們文化中女性狀況的絕佳鐘聲。魔術師一直是女性關注和影響力的重要地位，從中世紀的天主教教堂開始，反對超越妻子和母親的傳統角色的婦女，從助產士和草藥到從南方婚姻畢業的年輕和老年婦女，導緻小組和女性歇斯底里。

自19世紀以來，女權主義者將這個數字視為出版物，漫畫和抗議行動的榮譽和抵抗的標誌，從那時起，這一事實就參與了巫婆恐怖的課程。女權主義是上個世紀六十年代的第二波，與所謂的“神秘復興”並駕齊驅，這是對新時代的靈性的重新興趣，它佔據了主導的話語，並朗誦了與占星術，Zodiac和Awaga Paintings-和Awaga Paintings–Awaga Painting- 迷迭香孩子 喬治·羅梅羅無視 女巫季節。女權主義者的憤怒和沮喪反映在1990年代的第三波浪潮中（與某些人當時稱為“青少年女巫現象”有關） 工藝 和類似的報價 魅力。因此，女權主義在2010年獲得了牽引力（#MeToo運動的誕生，婦女的遊行以及僅在2017年被提名的婦女流動）就不足為奇了。 這 華盛頓郵報 宣布這一點 “女人的第二年，” 在1992年之後），隨著新時代的明顯增長（2014年民意調查 我發現，美國異教徒和越來越多的武器的數量，發現遭受布羅克·特納（Brock Turner）和布雷特·卡瓦諾（Brett Cavano）的激進主義者而變得普遍，而女巫也升起了文化突變。這個魔術師被描述為公共女權主義短語（巫婆 那是“暴力女權主義者”，” 根據 無線的許多婦女觀眾慶祝這是女性憤怒的第一個，表達了燃燒宗主的渴望。

但是電影院就像政治一樣，定期進行。由於自由主義在1960年代，它逐漸被七十年代的保守骨頭瘋狂和失望所取代，所以魔術師的看法最終開始失去有效性，並發現自己是喜劇和通風的來源，直到電影顯然啟用了電影。 Eastawik競技場 在裡根時代的反女權主義反應和惡毒恐慌中。到上個世紀的二十多歲時，法律和其他宗教扭曲的陰謀恢復了1980年代的反對性熱情的熱情，看來2010年的電影女巫在市場上被忽略了。在這篇文章中，探索女巫中女權主義平價的紀錄片之一，被稱為伊麗莎白·桑基（Elizabeth Sanky） 魔術師 “瑣碎”，並辯稱，導演“我們都聽說過瓦解的巫婆trop，在之前揭示了很多次” – 換句話說，女性的魔術師是老新聞。

不僅是 魔術師 接收到這個接待處，溢出只是故事的一半。與1970年代一樣，自2020年以來，政治氣候已經發生了象牙的轉變。就像在這十年中，當一個神秘的複興是美國文化中熟悉的元素時，拍攝了這樣的電影 吉祥物 它可以在雞尾酒會期間圍繞“迷人和秘密的教派”，使觀眾確切地理解他們所指的內容，魔術師被吸收到超自然的子體中，這會追逐電影的餘地 返回 和 壽命 這個詞永遠不會使用，但是參考點很明顯。這些魔術師，不像托馬斯（Thomasin） 巫婆，這不是您紮根的類型，而是使您的家人處於危險之中的類型。與女權主義運動的存在相比，魔術師被用作抗女性象徵的時間更長，並且被作為良好女性行為的領導者發表，並擔心害怕暴動的孩子到床上，擔心他們會被完全放棄，或者沒有靈魂而變成惡魔，就像三年級的學生一樣，失踪的學生也是如此。 武器。

到目前為止，這是合同的早期。歷史學家也不會被告知“ 1960年代”不會在1970年結束，霓虹燈和紙在八十年代才開始，直到1984年，我們今天才了解這樣的電影。 回到未來 和 捉鬼敢死隊。一個女人在今年夏天我的書之旅中與她交談的女人抱怨 奇怪的事情，忽略了流行文化中的另一種惡魔般的恐慌，這一事實是，這十年中許多人的回憶與街機遊戲和礦物質中的“木板，鹽和軟花生醬”更加相關。巫婆 仍然 女性符號：本週，佛羅倫薩和機器發布了這首歌的新音樂視頻 “每個人都在尖叫” 這取決於2010年女權主義的美學，而不是電影的非凡恐懼策略 跟我說話和女孩力量的道德規範 邪惡的 最明顯的個性例子之一仍然是當今文化。但是，正如今年夏天的一群迷人的恐怖電影所解釋的那樣，很明顯，巫婆在我們當前氣候中的重要性改變了語氣，表明保守的極端主義重組正在重組整個文化場景。很久以前，最後一刻已經得到了 巫婆 當一名受迫害的年輕女子漂浮在空中，將她繞著大火，她在放棄時笑了起來。如果我們繼續在這一政治途中走上足夠的國家，那麼去電影院再次燃燒的女巫就不會感到驚訝。